صحيح مسلم (3051) من طريق القعنبي وأبي عامر العقدي، وابن حبان (4003) من طريق ابن وهب، وابن أبي شيبة (36079) من طريق حماد بن خالد كلهم عن أفلح به.
هكذا قال أفلح عن القاسم عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم أشعر هديه.
خالفه عبد الله بن عون(1)، وعبد الرحمن بن القاسم(2)، وأيوب السختياني(3) فرووه عن القاسم عن عائشة ولم يذكروا الإشعار.
وقد روى عن عائشة جماعة لم يذكر أحد منهم الإشعار، منهم: عروة بن الزبير(4)، وعمرة بنت عبد الرحمن(5)، والأسود بن يزيد النخعي(6)، ومسروق(7)، وأبو قلابة(8)، وغيرهم.
فذكر الإشعار غير محفوظ في حديث عائشة، وإن كان مذكوراً في حديث غيرها، لذا أنكر الإمام أحمد رحمه الله حديث أفلح هذا الذي يذكر فيه الإشعار.
قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: لم يحدّث يحيى القطان عن--------------------------------------------
(1) البخاري (1705) ومسلم (1321).
(2) مسلم (1321).
(3) مسلم (1321) وأحمد (6/ 129) (216).
(4) البخاري (1698) ومسلم (1321) (360).
(5) البخاري (1700) و (2317) ومسلم (1321) (369).
(6) البخاري (1703) ومسلم (1321) (366).
(7) البخاري (1704) و (5566) ومسلم (1321) (370).
(8) مسلم (1321) (363).
هكذا قال أفلح عن القاسم عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم أشعر هديه.
خالفه عبد الله بن عون(1)، وعبد الرحمن بن القاسم(2)، وأيوب السختياني(3) فرووه عن القاسم عن عائشة ولم يذكروا الإشعار.
وقد روى عن عائشة جماعة لم يذكر أحد منهم الإشعار، منهم: عروة بن الزبير(4)، وعمرة بنت عبد الرحمن(5)، والأسود بن يزيد النخعي(6)، ومسروق(7)، وأبو قلابة(8)، وغيرهم.
فذكر الإشعار غير محفوظ في حديث عائشة، وإن كان مذكوراً في حديث غيرها، لذا أنكر الإمام أحمد رحمه الله حديث أفلح هذا الذي يذكر فيه الإشعار.
قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: لم يحدّث يحيى القطان عن--------------------------------------------
(1) البخاري (1705) ومسلم (1321).
(2) مسلم (1321).
(3) مسلم (1321) وأحمد (6/ 129) (216).
(4) البخاري (1698) ومسلم (1321) (360).
(5) البخاري (1700) و (2317) ومسلم (1321) (369).
(6) البخاري (1703) ومسلم (1321) (366).
(7) البخاري (1704) و (5566) ومسلم (1321) (370).
(8) مسلم (1321) (363).
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 27)