طريق يحيى بن آدم عن إسرائيل، وأحمد (1/ 22) عن يحيى بن آدم عن إسرائيل، عن الأعمش وحده به، والبخاري (3317) (4931).
هذا الحديث له إسنادان والذي نحن بصدده حديث الأعمش.
هكذا قال إسرائيل: (عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود).
خالفه حفص بن غياث(1)، وأبو معاوية محمد بن خازم(2)، وجرير بن عبد الحميد(3)، وسليمان بن قرم(4)، وسفيان الثوري(5)، وأخوه عمر(6)، ويحيى بن أبي زائدة(7)، وحماد بن شعيب(8)، وزيد بن أبي أنيسة(9)، وشيبان(10) فقالوا: (عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عبد الله بن مسعود) ومن هذا الوجه أخرجه الشيخان في الصحيح.
لذا قال النسائي: «خالفه حفص بن غياث، رواه عن الأعمش،--------------------------------------------
(1) البخاري (1830) و (4934) ومسلم (2234) و (2235) والنسائي (5/ 208) وفي الكبرى (11643) وفي التفسير (663) وغيرهم.
(2) مسلم (2234).
(3) البخاري (2931) ومسلم (2234).
(4) ذكره البخاري تعليقاً عقب الحديث (4931).
(5) الدارقطني تعليقاً في العلل (5/ 82).
(6) المصدر السابق.
(7) المصدر السابق.
(8) المصدر السابق.
(9) الطبراني في الكبير (10148) والأوسط (1184).
(10) الدارقطني في العلل تعليقاً (5/ 82).

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 43)