أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم نام عن ركعتَيْ الفجر فقضاهما بعد طلوع الشمس.
خالفه يحيى بن سعيد القطان(1)، ومحمد بن فضيل(2)، والوليد بن قاسم(3) فرووا هذا الحديث عن يزيد بن كيسان وفيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه كانوا في سفر فلم يستيقظوا حتى طلعت الشمس فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بلالاً أن يؤذن ثم صلّى ركعتَيْ الفجر ثم صلّى بهم الفجر.
وكذلك رواه محمد بن فضيل عن بشير أبي إسماعيل عن أبي حازم عن أبي هريرة(4).
وهم مروان بن معاوية في اختصار الحديث إذ يوحي هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم نام عن ركعتَيْ الفجر فصلّى الفجر ولم يكن قد أدّاها فأخّر أداءها إلى بعد طلوع الشمس.
وليس الأمر كذلك بل إن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه غلبهم النوم من أثر التعب والسفر فانتبهوا وقد طلعت الشمس فصلُّوا ركعتَيْ الفجر ثم صلُّوا الفجر.
قال ابن أبي حاتم في العلل (244): «سألت أبي عن حديث رواه مروان الفزاري عن يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلّى ركعتَيْ الفجر حين طلعت الشمس؟--------------------------------------------
(1) مسلم (680)، (310) وأحمد (2/ 429) والنسائي (1/ 298) وابن خزيمة (918) و (999) و (1118) و (1252) وغيرهم.
(2) ابن حبان (1459).
(3) أبو عوانة (2092).
(4) ابن الجارود (240) وابن أبي شيبة (4737) وأبو يعلى (6208).
خالفه يحيى بن سعيد القطان(1)، ومحمد بن فضيل(2)، والوليد بن قاسم(3) فرووا هذا الحديث عن يزيد بن كيسان وفيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه كانوا في سفر فلم يستيقظوا حتى طلعت الشمس فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بلالاً أن يؤذن ثم صلّى ركعتَيْ الفجر ثم صلّى بهم الفجر.
وكذلك رواه محمد بن فضيل عن بشير أبي إسماعيل عن أبي حازم عن أبي هريرة(4).
وهم مروان بن معاوية في اختصار الحديث إذ يوحي هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم نام عن ركعتَيْ الفجر فصلّى الفجر ولم يكن قد أدّاها فأخّر أداءها إلى بعد طلوع الشمس.
وليس الأمر كذلك بل إن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه غلبهم النوم من أثر التعب والسفر فانتبهوا وقد طلعت الشمس فصلُّوا ركعتَيْ الفجر ثم صلُّوا الفجر.
قال ابن أبي حاتم في العلل (244): «سألت أبي عن حديث رواه مروان الفزاري عن يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلّى ركعتَيْ الفجر حين طلعت الشمس؟--------------------------------------------
(1) مسلم (680)، (310) وأحمد (2/ 429) والنسائي (1/ 298) وابن خزيمة (918) و (999) و (1118) و (1252) وغيرهم.
(2) ابن حبان (1459).
(3) أبو عوانة (2092).
(4) ابن الجارود (240) وابن أبي شيبة (4737) وأبو يعلى (6208).
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 353)