هكذا قال ابن نمير: (عن فضيل، عن طلحة بن عبيد الله بن كريز، عن أم الدرداء قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
خالفه محمد بن فضيل بن غزوان(1) فقال: (عن فضيل، عن طلحة، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وكذلك رواه موسى بن سروان المعلم(2)، وحفصة بن عتاب(3)، عن طلحة، عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وهم ابن نمير في هذا الإسناد في موضعين:
الأول: أسقط أبا الدرداء من الإسناد.
الثاني: ذكر سماع أم الدرداء هذا الحديث من النبي صلى الله عليه وسلم.
وأم الدرداء هذه راوية هذا الحديث تابعية اسمها هجيمة وليست لها صحبة، وأبو الدرداء له زوجتان، كلتاهما تدعى أم الدرداء.
فالكبرى اسمها خيرة بنت أبي حدرد، وليس لها رواية في الكتب الستة(4) وهي الصحابية، وكانت من فضليات النساء، توفيت قبل أبي الدرداء، والصغرى هي التي مات عنها أبو الدرداء وخطبها معاوية فلم تقبل(5).--------------------------------------------
(1) مسلم (2732) و (86) وابن حبان (989) والبيهقي (3/ 353) وابن عساكر في تاريخ دمشق (25/ 125).
(2) مسلم (2732) (87) وأبو داود (1534) وموسى بن سروان: وقيل: ابن ثروان، وابن عساكر في تاريخ دمشق (25/ 126).
(3) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (25/ 126).
(4) ولها حديثان عند أحمد في المسند (6/ 361، 362) في دخول النساء الحمامات وفي الرباط، ولها أحاديث أخرى انظر ترجمتها في: تاريخ دمشق (69/ 114).
(5) انظر ترجمتها في: تاريخ دمشق (70/ 146 - 164).