مغول كرواية الجماعة، كأن مَنْ رواها كذلك ظنّ أن المعنى واحد، ويمكن أن يكون أخذه من لفظ (على) لأنها تقتضي الاستعلاء على جميع الوقت فيتعين أوله»(1).

‌‌أثر الوهم:
استدل بعض أهل العلم بهذا الحديث بأن الصلاة في أول وقتها من أفضل الأعمال.
عقد ابن حبان في صحيحه(2) باب (ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم: «الصلاة لميقاتها» أراد به في أول الوقت) ثم ذكر هذا الحديث.
وعقد ابن خزيمة في صحيحه (باب اختيار الصلاة في أول وقتها بذكر خبر لفظه عام مراده خاص) ثم ذكر حديث الباب.
ثم بيّن رحمه الله أن ذلك خاص ببعض الصلوات دون بعض وفي بعض الفصول دون بعض لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالإبراد بالظهر في شدة الحر وأن العشاء إذا تأخر كان أفضل(3).
باب ذكر الدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما أراد بقوله: «الصلاة في أول وقتها» بعض الصلاة دون جميعها، وبعض الأوقات دون جميع الأوقات، إذ قد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بتبريد الظهر في شدة الحر وقد أعلم أن لولا ضعف الضعيف وسقم السقيم لأخر صلاة العشاء الآخرة إلى شطر الليل(4).--------------------------------------------
(1) الفتح (2/ 10).
(2) (4/ 338)، (4/ 343).
(3) في صحيحه (1/ 129).
(4) صحيح ابن خزيمة (1/ 129).