معاوية(1)، والصبي بن الأشعث(2)، وزياد بن خيثمة(3)، وموسى بن عقبة(4)، وصفوان بن سليم(5)، وهشام بن علي(6).
وهم عثام في هذا الحديث في موضعين:
الأول: جعل جملة (مرحباً بالطيب المطيب) من قول علي، والصحيح أنها من قول النبي صلى الله عليه وسلم.
الثاني: أدخل حديثاً في حديث، فقوله: ملاء عماراً إيماناً إلى مشاشه، إنما يرويه الأعمش عن أبي عمار عن عمرو بن شرحبيل عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم(7)، وهذا يسمى الإدراج.
قال البزار: «هذا الحديث لا نعلم رواه عن علي إلا هاناء بن هاناء ورواه عن أبي إسحاق غير واحد، فأما حديث الأعمش عن أبي إسحاق فلا نعلم رواه عن الأعمش إلا عثام بن علي وزاد فيه: ملاء إيماناً إلى مشاشه»(8).
وقال الدارقطني في العلل (4/ 150) وسئل عن حديث هاناء بن--------------------------------------------
(1) الطبراني في الدعاء (1949) والدارقطني في العلل (4/ 15) وأبو نعيم في الحلية (1/ 140) تعليقاً، وابن عساكر في تاريخه (43/ 386).
(2) الطبراني في الصغير (238 الروض الداني) والخطيب في تاريخه (6/ 155) وابن عساكر (43/ 386).
(3) الطبراني في الأوسط (4794).
(4) ابن عساكر في تاريخ دمشق (43/ 389).
(5) المصدر السابق.
(6) البزار (740).
(7) النسائي (8/ 111) وابن أبي شيبة (32244) والحاكم (3/ 392) وابن عساكر (43/ 392).
(8) في مسنده (2/ 314).

(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 478)