‌‌13 - باب التَّبكير إلى الجمعة
1385 - أخبرنا نصر بن عليّ بن نصر، عن عبد الأعلى قال: حدَّثنا مَعْمَرٌ، عن الزُّهريِّ، عن الأغرِّ أبي عبد الله
عن أبي هريرة، أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا كانَ يومُ الجمعة قعَدَتِ الملائكةُ على أبواب المسجد، فكتبوا مَنْ جاء إلى الجمعة، فإذا خرج الإمامُ طَوَتِ الملائكةُ الصُّحُفَ" قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "المُهَجِّرُ إلى الجمعةِ كالمُهدي - يعني - بدَنةً، ثُمَّ كالمُهدي بقرةً، ثُمَّ كالمُهدي شاةً، ثُمَّ كالمُهدي بطَّةً، ثُمَّ كالمُهدي دجاجةً، ثُمَّ كالمُهدي بيضةً"(1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، عبد الأعلى: وهو ابن عبد الأعلى السَّامي، ومعمر: هو ابن راشد البصري، والزُّهري: هو محمد بن مسلم ابن شهاب. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1704).
وأخرجه أحمد (7519) عن عبد الأعلى، بهذا الإسناد.
وأخرجه - أيضًا - (7766) عن عبد الرزاق عن معمر، به. ولم يذكر البطة بين الشاة والدجاجة. وعبد الرزاق أثبت من عبد الأعلى في معمر. قاله الحافظ ابن حجر في "الفتح" 2/ 368.
وقال ابن الملقِّن في "البدر المنير" 4/ 669: قال النووي في "مجموعه" [4/ 412] و"خلاصته" وهاتان الروايتان [يعني في ذكر العصفور، أو في ذكر البطة والدجاجة والبيضة] وإن صحّ إسنادهما فقد يقال: هما شاذَّتان؛ لمخالفتهما سائر الروايات. قلت: قد أخرج رواية العصفور أحمد في "مسنده" [11769] بإسناد جيِّد من رواية أبي سعيد الخدري، فلا مخالفة إذًا. انتهى.
وأخرجه أحمد (7767) و (7768) و (10568)، والبخاري (929)، ومسلم (850): (24) بإثر الحديث (856)، والنسائي في "الكبرى" كما في "تحفة الأشراف" 10/ 100 - 101 (13465) من طرق عن الزهري، به. ولم يذكروا البطة.
وأخرجه أحمد (10646) من طريق محمد بن أبي حفصة، عن الزهري، عن أبي عبد الله الأغر وأبي سلمة بن عبد الرحمن، به، ولم يذكر البطة أيضًا.
وأخرجه - بطرفه الأول - أحمد (7582)، والبخاري (3211)، والمصنِّف في "الكبرى" =