وعن عطاء مثل ذلك(1).

1468 - أخبرنا محمد بن المثنَّى، عن يحيى، عن سفيان قال: حدَّثنا حبيب بن أبي ثابت، عن طاوس
عن ابن عبَّاس، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه صلَّى في كسوفٍ فقرأ، ثُمَّ ركَعَ، ثُمَّ قرأ، ثُمَّ رَكَعَ، ثُمَّ قرأ، ثُمَّ رَكَعَ، ثُمَّ قرأ، ثُمَّ رَكَعَ، ثُمَّ سجد، والأخرى مِثْلُها(2).

‌‌9 - باب نوع آخر من صلاة الكسوف عن ابن عبَّاس
1469 - أخبرنا عَمرو بن عثمان بن سعيد قال: حدَّثنا الوليد، عن ابن نَمِر - وهو عبد الرَّحمن بن نَمِر - عن الزُّهريّ، عن كثير بن عبَّاس. ح: وأخبرني عَمرو بن عثمان قال: حدَّثنا الوليد، عن الأوزاعيّ، عن الزُّهريِّ قال: أخبرني كثير بن عبَّاس
عن عبد الله بن عبَّاس، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم صَلَّى يوم كَسَفَتِ الشَّمسُ أَربَعَ رَكَعاتٍ في رَكعتين، وأربَعَ سَجَدات(3).--------------------------------------------
(1) يعني بالإسناد المذكور إلى عطاء - وهو ابن أبي رباح - مرسلًا، مثل ذلك، وقد أورده المِزِّي في "تحفة الأشراف" 13/ 299 (19049) (المراسيل).
(2) هو مكرر ما قبله، إلا أن المصنِّف رواه هنا عن محمد بن المثنى، عن يحيى - وهو ابن سعيد القطان، عن سفيان - وهو الثوري - به. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1864).
وأخرجه مسلم (909): (19) عن محمد بن المثنى، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (3236)، ومسلم (909): (19)، وأبو داود (1183)، والترمذي (560) من طريق يحيى القطان، به.
وفي لفظ الترمذي من رواية محمد بن بشار عن يحيى: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم صلَّى في كسوف، فقرأ ثم ركع، ثم قرأ، ثم ركع، ثم قرأ، ثم ركع، ثم سجد سجدتين، والأخرى مثلها. فذكر ثلاثَ ركوعات في كل ركعة.
(3) إسناده صحيح من جهة عبد الرحمن بن نمر، الوليد: هو ابن مسلم، وهو مدلس تدليس التسوية، وقد صرَّح بالتحديث في رواية مسلم - من طريق عبد الرحمن بن نمر - فانتفت شبهة =