34 - باب اللَّعب في المسجد يوم العيد ونظر النِّساء إلى ذلك
1595 - أخبرنا عليُّ بن خَشْرَم قال: حدَّثنا الوليد(1) قال: حَدَّثَنَا الأوزاعيُّ، عن الزُّهْريِّ، عن عروة
عن عائشة قالت: رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يستُرني بردائه وأنا أنظرُ إلى الحبشة يلعبون في المسجد، حتَّى أكونَ أنا(2) أَسأَمُ، فاقْدُروا قَدْرَ الجاريةِ الحديثةِ السِّنِّ، الحريصةِ على اللَّهو(3).--------------------------------------------
= وأخرجه - مختصرًا - أحمد (26051)، ومسلم (892): (21) من طريق عبيد بن عمير، عن عائشة، به. وتنظر الرواية التالية.
(1) في "السُّنن الكبرى" (1813) و "تحفة الأشراف" (16513): عيسى بن يونس، بدل: الوليد. غير أنَّ عليَّ بن خشرم توبع على ذِكْر الوليد في هذا الإسناد كما سيأتي من رواية ابن حبان، والله أعلم.
(2) بعدها في (م) زيادة: الذي.
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلَّا أنَّ الوليد - وهو ابن مسلم - مدلِّس يدلِّس تدليس التسوية، ولم يُصرِّح بالتحديث في جميع طبقات الإسناد، لكنَّه تُوبع. الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (1813)، وفيه: عيسى بن يونس، بدل: الوليد، كما سلف ذكره.
وأخرجه ابن حبان (5876) من طريق عبد الرحمن بن إبراهيم، عن الوليد بهذا الإسناد بزيادة قصة غناء الجاريتين الآتية برقم (1597).
وأخرجه أحمد (24541) عن أبي المغيرة، و (24552) عن محمد بن مصعب القَرْقساني، والبخاري (5236) من طريق عيسى بن يونس، ثلاثتهم عن الأوزاعي، به. وفي رواية أبي المغيرة زيادة قصة غناء الجاريتين.
وأخرجه أحمد (25333) و (26100) و (26327)، والبخاري (454) و (988) و (3530) و (5190)، ومسلم (892): (17) و (18)، والمصنف في "الكبرى" (8903) و (8904)، وابن حبان (5868) من طرق عن الزُّهْري، به. وزاد بعضهم قصة غناء الجاريتين.
وعلَّقه البخاري برقم (455) فقال: زاد ابن المنذر: حَدَّثَنَا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة قالت: رأيتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم والحبشة يلعبون بحرابهم. =
1595 - أخبرنا عليُّ بن خَشْرَم قال: حدَّثنا الوليد(1) قال: حَدَّثَنَا الأوزاعيُّ، عن الزُّهْريِّ، عن عروة
عن عائشة قالت: رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يستُرني بردائه وأنا أنظرُ إلى الحبشة يلعبون في المسجد، حتَّى أكونَ أنا(2) أَسأَمُ، فاقْدُروا قَدْرَ الجاريةِ الحديثةِ السِّنِّ، الحريصةِ على اللَّهو(3).--------------------------------------------
= وأخرجه - مختصرًا - أحمد (26051)، ومسلم (892): (21) من طريق عبيد بن عمير، عن عائشة، به. وتنظر الرواية التالية.
(1) في "السُّنن الكبرى" (1813) و "تحفة الأشراف" (16513): عيسى بن يونس، بدل: الوليد. غير أنَّ عليَّ بن خشرم توبع على ذِكْر الوليد في هذا الإسناد كما سيأتي من رواية ابن حبان، والله أعلم.
(2) بعدها في (م) زيادة: الذي.
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلَّا أنَّ الوليد - وهو ابن مسلم - مدلِّس يدلِّس تدليس التسوية، ولم يُصرِّح بالتحديث في جميع طبقات الإسناد، لكنَّه تُوبع. الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (1813)، وفيه: عيسى بن يونس، بدل: الوليد، كما سلف ذكره.
وأخرجه ابن حبان (5876) من طريق عبد الرحمن بن إبراهيم، عن الوليد بهذا الإسناد بزيادة قصة غناء الجاريتين الآتية برقم (1597).
وأخرجه أحمد (24541) عن أبي المغيرة، و (24552) عن محمد بن مصعب القَرْقساني، والبخاري (5236) من طريق عيسى بن يونس، ثلاثتهم عن الأوزاعي، به. وفي رواية أبي المغيرة زيادة قصة غناء الجاريتين.
وأخرجه أحمد (25333) و (26100) و (26327)، والبخاري (454) و (988) و (3530) و (5190)، ومسلم (892): (17) و (18)، والمصنف في "الكبرى" (8903) و (8904)، وابن حبان (5868) من طرق عن الزُّهْري، به. وزاد بعضهم قصة غناء الجاريتين.
وعلَّقه البخاري برقم (455) فقال: زاد ابن المنذر: حَدَّثَنَا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة قالت: رأيتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم والحبشة يلعبون بحرابهم. =
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 307)