1643 - أخبرنا عمران بن موسى، عن عبد الوارث قال: حدَّثنا عبد العزيز عن أنس بن مالك، أنَّ رسولَ الله رسول الله صلى الله عليه وسلم دخلَ المسجدَ، فرأى حَبْلًا ممدودًا بين ساريتين، فقال: "ما هذا الحَبْلُ؟ " فقالوا: لزينب تُصلِّي، فإذا فترَتْ تعلَّقتْ به. فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "حُلُّوه، ليُصَلِّ أحدُكُم نشاطَه، فإذا فتَرَ فليقعُدْ"(1).
1644 - أخبرنا قُتيبة بن سعيد ومحمد بن منصور - واللفظ له - عن سُفيان، عن زياد بن عِلاقة قال:
سمِعْتُ المُغيرة بن شُعبة يقول: قامَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم حتَّى تورَّمَتْ قدَماه، فقيل له: قد غَفَر الله لك ما تقدَّمَ من ذَنْبكَ وما تأخَّر. قال: "أفلا أكونُ عبدًا شكورًا"(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، عبد الوارث: هو ابن سعيد العنبري، وعبد العزيز: هو ابن صهيب.
وهو في "السنن الكبرى" برقم (1308).
وأخرجه ابن ماجه (1371) عن عمران بن موسى، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (1150)، ومسلم (784) من طريقين عن عبد الوارث، به.
وأخرجه أحمد (11986)، ومسلم (784)، وأبو داود (1312)، والمصنِّف في "الكبرى" (1308)، وابن حبان (2492) من طريق إسماعيل بن علية، عن عبد العزيز، به.
وأخرجه - بنحوه - أحمد (12916)، وابن حبان (2493) و (2587) من طريق حميد، عن أنس، به. ووقعت تسمية المرأة في رواية أحمد: حَمْنة بنت جحش.
(2) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عيينة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1327).
وأخرجه أحمد (18198)، والبخاري (4836)، ومسلم (2819): (80)، والمصنِّف كما في "التحفة" (11498)، وابن ماجه (1419)، وابن حبان (311) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (18238) و (18243)، والبخاري (1130) و (6471)، ومسلم (2819): (79)، والترمذي (412)، والمصنِّف في "الكبرى" (11437) من طرق عن زياد بن علاقة، به.
1644 - أخبرنا قُتيبة بن سعيد ومحمد بن منصور - واللفظ له - عن سُفيان، عن زياد بن عِلاقة قال:
سمِعْتُ المُغيرة بن شُعبة يقول: قامَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم حتَّى تورَّمَتْ قدَماه، فقيل له: قد غَفَر الله لك ما تقدَّمَ من ذَنْبكَ وما تأخَّر. قال: "أفلا أكونُ عبدًا شكورًا"(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، عبد الوارث: هو ابن سعيد العنبري، وعبد العزيز: هو ابن صهيب.
وهو في "السنن الكبرى" برقم (1308).
وأخرجه ابن ماجه (1371) عن عمران بن موسى، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (1150)، ومسلم (784) من طريقين عن عبد الوارث، به.
وأخرجه أحمد (11986)، ومسلم (784)، وأبو داود (1312)، والمصنِّف في "الكبرى" (1308)، وابن حبان (2492) من طريق إسماعيل بن علية، عن عبد العزيز، به.
وأخرجه - بنحوه - أحمد (12916)، وابن حبان (2493) و (2587) من طريق حميد، عن أنس، به. ووقعت تسمية المرأة في رواية أحمد: حَمْنة بنت جحش.
(2) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عيينة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1327).
وأخرجه أحمد (18198)، والبخاري (4836)، ومسلم (2819): (80)، والمصنِّف كما في "التحفة" (11498)، وابن ماجه (1419)، وابن حبان (311) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (18238) و (18243)، والبخاري (1130) و (6471)، ومسلم (2819): (79)، والترمذي (412)، والمصنِّف في "الكبرى" (11437) من طرق عن زياد بن علاقة، به.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 341)