1647 - أخبرنا عَبْدة بن عبد الرَّحيم قال: أخبرنا وكيع قال: حدَّثني يزيد بن إبراهيم، عن ابن سيرين، عن عبد الله بن شَقيق
عن عائشة قالت: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يُصلِّي قائمًا وقاعدًا، فإذا افتتحَ الصَّلاةَ قائمًا ركَعَ قائمًا، وإذا افتتحَ الصَّلاةَ(1) قاعدًا ركَعَ قاعدًا(2).

1648 - أخبرنا محمد بن سلمة قال: حدَّثنا ابن القاسم، عن مالك قال: حدَّثني عبد الله بن يزيد وأبو النَّضْر، عن أبي سلمة
عن عائشة، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يُصلِّي وهو جالِسٌ، فيقرأُ وهو جالِسٌ، فإذا بقِيَ من قراءته قَدْرُ ما يكون ثلاثين(3) أو أربعين آيةً قامَ فقرأَ وهو قائم، ثُمَّ ركَعَ، ثُمَّ سَجَدَ، ثُمَّ يفعَلُ في الرَّكعة الثَّانية مِثْلَ ذلك(4).--------------------------------------------
= وأخرجه - بتمامه ومطولًا - أحمد (24019) و (25819)، ومسلم (730): (105)، وأبو داود (1251)، والمصنِّف في "الكبرى" كما في "التحفة" (16207)، وابن حبان (2474) و (2475) و (2510) من طريق خالد الحذاء، وأحمد (24669) و (25992) و (26039)، ومسلم (730): (109) من طريق حميد الطويل، كلاهما عن عبد الله بن شقيق، به.
وسيرد في الرواية التالية من طريق محمد بن سيرين، عن عبد الله بن شقيق، به.
(1) كلمة "الصلاة" ليست في (م).
(2) إسناده صحيح، وكيع: هو ابن الجرَّاح الرُّؤاسي، ويزيد بن إبراهيم: هو التُّسْتَري، وابن سيرين: هو محمد.
وأخرجه أحمد (25688)، وابن حبان (2511) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه - بتمامه ومطولًا - أحمد (24809) و (24822) و (25329) و (25330) و (25912) و (26257)، ومسلم (730): (110) من طرق عن محمد بن سيرين، به.
وسلف في الرواية السابقة.
(3) بعدها في (م) زيادة: آية.
(4) إسناده صحيح، ابن القاسم: هو عبد الرحمن، وعبد الله بن يزيد: هو مولى الأسود بن سفيان، وأبو النضر: هو سالم بن أبي أمية، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن. =