قال صفوانُ بنُ عَسَّال: كُنَّا إِذا كُنَّا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ أَمَرَنا أن لا نَنْزِعَهُ ثلاثًا إِلَّا من جَنَابَة، ولكنْ من غائطٍ وبَوْلٍ ونَوم(1).

‌‌115 - الوُضُوء من الرِّيح (2)
160 - أخبرنا قُتيبة، عن سفيان، عن الزُّهْريّ. ح: وأخبرني محمدُ بنُ منصور، عن سفيانَ(3) قال: حدَّثنا الزُّهريُّ قال: أخبرني سعيدٌ - يعني ابنَ المسيّب - وعبَّادُ ابنُ تَميم
عن عمِّه - وهو عبدُ الله بنُ زَيد - قال: شُكِيَ إلى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الرَّجلُ يَجِدُ الشَّيْءَ في الصَّلاة؛ قال: "لا ينصرف حتَّى يجدَ ريحًا، أو يسمعَ صوتًا"(4).

‌‌116 - باب الوُضُوء من النَّوم
161 - أخبرنا إسماعيلُ بنُ مسعودٍ وحُمَيْدُ بنُ مَسْعَدَةَ قالا: حدَّثنا(5) يزيدُ بنُ زُرَيْعٍ قال: حدَّثنا مَعْمَر، عن الزُّهْريّ، عن أبي سَلَمَة--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسنادٌ حسن من أجل عاصم، وسلف بالحديث قبله، وبرقم (126).
(2) في (م): باب الأمر بالوضوء من الريح، وكذلك في هامشي (ك) و (هـ) دون كلمة باب.
(3) في (م): أخبرنا محمد بن منصور عن سفيان. ح، وأخبرنا قُتيبة بن سعيد عن سفيان.
(4) إسناده صحيح، محمد بن منصور: هو الجَوَّاز المَكِّيّ، وسفيان: هو ابن عُيينة، والزُّهري: هو محمد بن مسلم ابن شِهاب، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (151) عن محمد بن منصور وحدَه.
وأخرجه أحمد (16450)، والبخاري (137) و (177) و (2056)، ومسلم (361)، وأبو داود (176)، وابن ماجه (513) من طريق سفيان بن عُيينة، بهذا الإسناد. وفي رواية أحمد وروايتين للبخاري عن عبَّاد وحدَه؛ لم يُقرن بسعيد. وعند البخاريّ (137) ومسلم: "الرجلُ الذي يُخَيَّلُ إليه أنه يجدُ الشيءَ في الصلاة". وبنحوه عند أحمد وأبي داود.
(5) في (ر) و (م) وهامش (ك): عن، بدل: قالا حَدَّثَنَا.