رَبِّكَ الْأَعْلَى} وفي الرَّكعة الثَّانية ب: {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} وفي الثَّالثة ب: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ولا يُسلِّمُ إِلَّا في آخِرِهنَّ، ويقول - يعني بعد التَّسليم.: "سُبحانَ الملِكِ القُدُّوس" ثلاثًا(1).

‌‌38 - باب ذِكر الاختلاف على أبي إسحاق في حديث سعيد بن جُبير عن ابن عبَّاس في الوتر
1702 - أخبرنا الحسين بن عيسى قال: حدَّثنا أبو أسامة قال: حدَّثنا زكريَّا بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جُبَير
عن ابن عبَّاس قال: كانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يُوتِرُ بثلاث، يقرأُ في الأولى ب: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} وفي الثَّانية ب: {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} وفي الثَّالثة ب: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}(2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح دون قوله: "ولا يُسلِّم إلا في آخرهن"، فهو من رواية عبد العزيز بن خالد - وهو ابن زياد الترمذي - قال فيه أبو حاتم: شيخ، وذكره الذهبي في "الكاشف" وقال: صدوق. وقد خالف في هذا الإسناد، فأدخل فيه عزرة - وهو ابن عبد الرحمن بن زرارة الخزاعي - بين قتادة وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، والصحيح عدم إدخاله كما في الرواية السابقة. وهو في "السنن الكبرى" برقمي (446) و (10508).
ومن أجل قوله: "ولا يُسلِّم إِلَّا في آخرهنَّ" ينظر تخريج حديث عائشة السالف برقم (1698).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، وزكريا بن أبي زائدة، وإن كان سماعه من أبي إسحاق - وهو عمرو بن عبد الله السَّبيعي - بأخَرة، قد تُوبع. أبو أسامة: هو حمَّاد بن أسامة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (1431).
وأخرجه أحمد (2726) و (3531) من طريق إسرائيل، و (2720) و (2725) و (2906)، والترمذي (462)، والمصنِّف في "الكبرى" (1430) من طريق شريك بن عبد الله النخعي، والمصنِّف في "الكبرى" (1342)، وابن ماجه (1172) من طريق يونس بن أبي إسحاق، =