خالفَه عُمارة بن عُمير، فرواه عن يحيى بن الجَزَّار،، عن عائشة:

1709 - أخبرنا أحمد بنُ سليمان قال: حدَّثنا حُسين، عن زائدة، عن سليمان، عن عُمارة بن عُمير، عن يحيى بن الجَزَّار
عن عائشة قالت: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يصلِّي من اللَّيل تسعًا، فلمَّا أَسَنَّ وثَقُلَ صلَّى سبعًا(1).

‌‌40 - باب ذكر الاختلاف على الزُّهْريِّ في حديث أبي أيوب في الوتر
1710 - أخبرنا عَمرو بن عثمان قال: حدَّثنا بقيَّة قال: حدَّثني ضُبارة بن أبي السُّلَيك(2)، قال: حدَّثني دُوَيد بن نافع قال: أخبرني ابن شهاب قال: حدَّثني عطاء بن يزيد
عن أبي أيوب، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "الوِتْرُ حَقٌّ، فَمَنْ شَاءَ أوتَرَ بسَبع، ومَنْ شاءَ أوتَرَ بخَمس، ومَنْ شاءَ أَوتَرَ بِثَلاث، ومَنْ شاءَ أوتَرَ بواحدة"(3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، رجاله ثقات غير يحيى بن الجَزَّار؛ فصدوق، حُسين: هو ابن عليّ الجُعْفيّ، وزائدة: هو ابن قُدامة، وسليمان: هو الأعمش، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (1350).
وأخرجه أحمد (24042) عن محمد بن فُضيل، و (25889) عن عبد الرزاق، عن سفيان الثوري، كلاهما (ابن فضيل والثوري) عن الأعمش، بهذا الإسناد.
وتنظر الأحاديث الآتية بالأرقام (1719) … (1722) في صلاته صلى الله عليه وسلم من اللَّيل بتسع، وينظر الحديث المطوَّل السالف برقم (1601) على خطأ فيه نبَّه عليه المصنِّف. وينظر "علل" الدارقطني 14/ 353.
(2) في (ر) و (م): السَّليل، وهو قول فيه.
(3) حديث صحيح، وقد رجَّح المصنِّف وقفه في "السنن الكبرى" عقب الحديث (1406)، وهذا إسناد ضعيف لجهالة ضُبارة بن أبي السُّلَيك، ودُوَيد بن نافع روى عنه جمع، وقال أبو حاتم: شيخ. وقال ابن حبان: مستقيم الحديث إذا كان دونه ثقة. وقد تُوبع. وبقية: هو ابن الوليد، والزُّهري: هو محمد بن مسلم ابن شهاب. وهو في "السنن الكبرى" برقم (442). =