1988 - أخبرنا محمد بن بشار قال: حدثنا محمد قال: حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن طلحة بن عبد الله قال:
صلَّيتُ خلف ابن عبّاس على جنازة، فسمعته يقرأ بفاتحة الكتاب فلما انصرف أخذتُ بيده، فسألتُه، فقلتُ: تقرأ؟ قال: نَعَم، إِنَّه حَقٌّ وسُنَّة(1).

1989 - أخبرنا قتيبةُ قال: حدثنا الليث، عن ابن شهاب
عن أبي أمامة أنّه قال: السُّنَّة في الصَّلاة على الجنازة أن يقرأ في التكبيرة الأولى بأُمِّ القرآن مُخافَتةً، ثُمَّ يُكبِّرُ ثلاثًا، والتسليم عند الآخرة(2).

1990 - أخبرنا قتيبة قال: حدثنا الليث، عن ابن شهاب، عن محمد بن سويد الدمشقي الفهري، عن الضَّحَّاك بن قيس الدمشقي(3) بنحو ذلك(4).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، محمد: هو ابن جعفر. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2126).
وأخرجه البخاري (1335) عن محمد بن بشار، بهذا الإسناد.
(2) إسناده صحيح، أبو أمامة بن سهل لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم، لكن له رؤية، فهو معدود في الصحابة، وقد صحح إسناده هذا النووي في "الخلاصة" 2/ 975، وابن القيم في "جلاء الأفهام" ص 193، والحافظ ابن حجر في "الفتح" 3/ 204، وقال الحافظ ابن كثير بعد أن أورده في "تفسيره" عند تفسير الآية (56) من سورة الأحزاب: هذا من الصحابي في حكم المرفوع. الليث: هو ابن سعد. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2127).
وينظر تمام تخريجه والاختلاف فيه على الزهري في "مسند" الشافعي (1655)، وفي "السنن الكبرى".
(3) في (ر): الفهري، وليس في (ك) و (م).
(4) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن سويد الفهري، روى عنه جمع، ووثقه ابن حبان والعجلي. والضحاك بن قيس صحابي صغير. وهو في "السنن الكبرى" برقم (2128).
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 1/ 56 من طريق شعيب، عن الزهري، عن محمد بن سويد عن الضحاك بن قيس، عن حبيب بن مسلمة.=