74 - باب مَنْ يُسْأَلُ بالله عز وجل ولا يُعطي به
2569 - أخبرنا محمدُ بنُ رافع قال: حدَّثنا ابن أبي فُدَيْك قال: أخبرنا ابن أبي ذئب، عن سعيد بن خالد القارظيّ، عن إسماعيلَ بن عبد الرَّحمن، عن عطاءِ بن يسار
عن ابن عبَّاس، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "ألا أُخْبِرُكُم بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزلًا؟ " قلنا: بلى يا رسولَ الله. قال: "رَجُلٌ آخِذٌ برأسِ فرسِه في سبيلِ الله عز وجل حتى يموتَ أو يُقْتَلَ، وأُخْبِرُكُم بالذي يليه؟ " قلنا: نعم يا رسولَ الله، قال: "رجلٌ مُعْتَزِلٌ في شِعْبٍ يُقيمُ الصَّلاةَ، ويُؤْتِي(1) الزَّكَاةَ، ويَعْتَزِلُ شُرُورَ النَّاس، وأُخبِرُكُم بشرَّ النَّاسِ؟ " قلنا: نعم يا رسولَ الله، قال: "الذي يُسْألُ بالله عز وجل ولا يُعطي به"(2).--------------------------------------------
= دار الإسلام واجبٌ على كلِّ مَنْ آمَنَ، فمن تركَ فهو عاصٍ يستحقُّ رَدَّ العمل، والله تعالى أعلم.
(1) في (م): ويؤدِّي.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل ابن أبي فُدَيْك - وهو محمد بن إسماعيل بن مسلم - فهو صدوق حسن الحديث، وقد توبع، وبقيَّة رجاله ثقات. ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة، وإسماعيل بن عبد الرحمن: هو ابن ذُؤيب الأَسَديّ. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (2361).
وأخرجه أحمد عن يزيد بن هارون وهاشم بن القاسم وحُسين بن محمد بن بهرام وعثمان بن عمر بالأرقام (على الترتيب): (2116 و 2927 و 2928 و 2958)، وابن حبّان (604) من طريق عبد الله بن المبارك، خمستهم عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي (1652)، وابن حبان (605) من طريق بكير بن عبد الله بن الأَشَجّ، عن عطاء بن يسار، به، وفيه: "ورجلٌ مُعتزلٌ في غُنَيْمةٍ له يُؤَدِّي حقَّ الله فيها" بدل قوله: "رجل مُعتزلٌ في شعبٍ يُقيم الصلاة ويؤتي الزكاة، ويعتزل شرورَ الناس"، قال الترمذي: حديث حسن غريب من هذا الوجه، ويُروى هذا الحديث من غير وجه عن ابن عباس، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم.
وأخرج بعضه أحمد (1987) و (2837) من طريق شهاب العَنْبَري، عن ابن عباس، به، بنحوه. =
2569 - أخبرنا محمدُ بنُ رافع قال: حدَّثنا ابن أبي فُدَيْك قال: أخبرنا ابن أبي ذئب، عن سعيد بن خالد القارظيّ، عن إسماعيلَ بن عبد الرَّحمن، عن عطاءِ بن يسار
عن ابن عبَّاس، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "ألا أُخْبِرُكُم بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزلًا؟ " قلنا: بلى يا رسولَ الله. قال: "رَجُلٌ آخِذٌ برأسِ فرسِه في سبيلِ الله عز وجل حتى يموتَ أو يُقْتَلَ، وأُخْبِرُكُم بالذي يليه؟ " قلنا: نعم يا رسولَ الله، قال: "رجلٌ مُعْتَزِلٌ في شِعْبٍ يُقيمُ الصَّلاةَ، ويُؤْتِي(1) الزَّكَاةَ، ويَعْتَزِلُ شُرُورَ النَّاس، وأُخبِرُكُم بشرَّ النَّاسِ؟ " قلنا: نعم يا رسولَ الله، قال: "الذي يُسْألُ بالله عز وجل ولا يُعطي به"(2).--------------------------------------------
= دار الإسلام واجبٌ على كلِّ مَنْ آمَنَ، فمن تركَ فهو عاصٍ يستحقُّ رَدَّ العمل، والله تعالى أعلم.
(1) في (م): ويؤدِّي.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل ابن أبي فُدَيْك - وهو محمد بن إسماعيل بن مسلم - فهو صدوق حسن الحديث، وقد توبع، وبقيَّة رجاله ثقات. ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة، وإسماعيل بن عبد الرحمن: هو ابن ذُؤيب الأَسَديّ. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (2361).
وأخرجه أحمد عن يزيد بن هارون وهاشم بن القاسم وحُسين بن محمد بن بهرام وعثمان بن عمر بالأرقام (على الترتيب): (2116 و 2927 و 2928 و 2958)، وابن حبّان (604) من طريق عبد الله بن المبارك، خمستهم عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي (1652)، وابن حبان (605) من طريق بكير بن عبد الله بن الأَشَجّ، عن عطاء بن يسار، به، وفيه: "ورجلٌ مُعتزلٌ في غُنَيْمةٍ له يُؤَدِّي حقَّ الله فيها" بدل قوله: "رجل مُعتزلٌ في شعبٍ يُقيم الصلاة ويؤتي الزكاة، ويعتزل شرورَ الناس"، قال الترمذي: حديث حسن غريب من هذا الوجه، ويُروى هذا الحديث من غير وجه عن ابن عباس، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم.
وأخرج بعضه أحمد (1987) و (2837) من طريق شهاب العَنْبَري، عن ابن عباس، به، بنحوه. =
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 118)