‌‌90 - باب إذا لم يكن له(1) دراهمُ وكان له عَدْلُها
2596 - قال(2) الحارثُ بنُ مسكين قراءةً عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسمِ قال: أخبرنا مالك، عن زيدِ بن أسلم، عن عطاءِ بن يسار.
عن رجل من بني أَسَد قال: نزلتُ أنا وأهلي ببقيع الغَرْقَد، فقالت لى(3): اذْهَبْ إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فسَلْهُ لنا شيئًا نأكلُه، فذهبتُ إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فوجَدْتُ عنده رجلًا يسألُه ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم يقول(4): "لا--------------------------------------------
= الحديث. وقال: قال هشام: "خيرٌ من أربعين درهمًا"، وزاد هشام في حديثه: وكانت الأوقيَّةُ على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعين درهمًا.
وأخرجه مختصرًا أحمد (11044) و (11061 - ولم يسق لفظه)، وابن حبان (3390) من طرق عن ابن أبي الرِّجال، به.
قال ابن عبد البَرِّ في "التمهيد" 4/ 95: وليس يُحفظ حديث أبي سعيد الخدري المذكور فيه الأوقيَّة إلا بالإسناد المذكور عن عُمارة بن غَزِيَّة، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد، عن أبيه، وهو لا بأس به، وقد احتجَّ به أحمدُ بنُ حنبل. اهـ.
ويشهدُ له حديث عبد الله بن عَمرو السالف قبله، وحديث رجل من بني أسد الآتي بعده.
وسلف نحوه من طريق ابن شهاب، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد الخدري، برقم (2588).
(1) في (م) وهامشي (ك) و (هـ): عنده.
(2) فوقها في (م): حدثنا، وفي (هـ): قال أخبرنا، وعبارة "السُّنن الكبرى" (2388): الحارثُ بن مسكين .. الخ، دون قوله، قال والظاهر أن كلمة "أخبرنا" في هذا الموضع زيادة من الناسخ، فقد كان النسائي رحمه الله يعدل عن صيغة "حدّثنا" و "أخبرنا" فيما يرويه عن الحارث، ويقتصرُ على قوله: الحارث بن مسكين قراءةً عليه وأنا أسمع؛ قالوا: لأنه كان يجيءُ ويقعدُ خلف الباب، ويسمع ما يقرؤه الناسُ عليه من خارج، وقيل غير ذلك، ينظر "بغية الراغب المتمنّي" للسَّخاوي ص 112.
(3) بعدها في (ر) و (هـ): أهلي، وفي (ر) و (م): فقال لي.
(4) في (م): وهو يقول، بدل قوله: ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم يقول.