عن أبي رَزِينٍ(1) أنّه قال: يا رسولَ الله، إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ لا يستطيع الحَجَّ ولا العُمْرَةَ ولا الظَّعَن. قال: "فحُجَّ عن أبيكَ واعْتَمِرُ"(2).

‌‌3 - باب فضل الحَجِّ المَبرور (3)
2622 - أخبرنا عَبْدَةُ بنُ عبدِ الله الصَّفَّار البصريُّ قال: حدَّثنا سُويد - وهو ابن عَمْرو الكَلْبِيُّ - عن زهيرٍ قال: حدَّثنا سُهيل، عن سُمَيٍّ، عن أبي صالح
عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "الحَجَّةُ المَبْرُورَةُ ليس لها جَزاءٌ إلا الجنَّة، والعُمْرَةُ إلى العُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِما بينَهما"(4).--------------------------------------------
(1) بعدها في هامش (هـ): العُقيلي (نسخة).
(2) إسناده صحيح، خالد هو ابن الحارث، وأبو رَزِين: هو لَقِيطُ بنُ صَبرَة، ويقال: لَقِيطُ بن عامر، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3587).
وأخرجه أحمد (16190) و (16199) و (16203)، وأبو داود (1810)، وابنُ حِبَّان (3991) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
وسيأتي من طريق وكيع، عن شعبة، به، برقم (2637).
قال السِّنْدي: قوله: ولا الظَّعَن؛ بفتحتين أو سكون الثاني؛ مصدر طَعَنَ يَطْعُنُ؛ بالضَّمّ: إذا سار، وفي "المجمع": الظَّعْنُ: الرَّاحلةُ، أي: لا يَقْوَى على السَّيْر ولا على الرُّكوبِ من كبَرِ السِّنّ.
(3) في هامشي (ك) و (هـ): الحجَّة المبرورة، وفي هامش (م): باب الحجَّة المبرورة.
(4) إسناده صحيح، زهير: هو ابن معاوية، وسهيل: هو ابن أبي صالح، وسُميّ: هو مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وأبو صالح: هو ذكوان السمَّان، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3588).
وأخرجه مسلم (1349) من طريق عبد العزيز بن المختار، عن سهيل بن أبي صالح، بهذا الإسناد، ولم يسق لفظه، وأحال على رواية مالك عن سميّ قبله.
وأخرجه أحمد (7354)، ومسلم (1349) من طريق سفيان بن عُيينة، وأحمد أيضًا (9941)، ومسلم (1349)، والترمذي (933)، من طريق سفيان الثوريّ، ومسلم أيضًا (1349)، وابن حبان (3695) من طريق عُبيد الله بن عُمر العُمري، ثلاثتهم عن سُميّ، به. =