‌‌8 - باب الحجّ عن الميِّت الذي لم يَحُجّ
2633 - أخبرنا عِمْرَانُ بنُ موسى قال: حدَّثنا عبدُ الوارثِ قال: حدَّثنا أبو التَّيَّاحِ قال: حدَّثني موسى بنُ سَلَمَةَ الهُذَلِيُّ
أنَّ ابنَ عبَّاس قال: أَمَرَتْ امرأةُ سِنانِ بن سَلَمَةَ الجُهَنِيِّ أَنْ يَسْأَلَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم أنَّ أمَّها ماتَتْ ولم تَحُجَّ، أفَيُجْزِئُ(1) عن أُمِّها أَنْ تَحُجَّ عنها؟ قال: "نعم، لو كانَ على أمها دَيْنٌ فقَضَتْهُ عنها، أَلَمْ يَكُنْ يُجْزِئُ عنها؟ فلتَحُجَّ عن أمِّها"(2).--------------------------------------------
= (2634) و (2635) و (2641) و (2642) و (5390) و (5391) و (5392)، ومن طريق الأوزاعي، عن الزُّهري، عن سليمان بن يسار، عن ابن عباس، عن الفضل، برقم (5389).
وبنحوه من طريق هُشيم، عن يحيى بن أبي إسحاق، عن سليمان بن يسار، عن ابن عباس برقمي (2640) و (5393).
وبنحوه من طريق محمد بن سِيرِين برقمي (2643) و (5394)، ومن طريق شعبة برقم (5395) كلاهما عن يحيى بن أبي إسحاق، عن سليمان بن يسار، عن الفضل بن عباس، وسليمان لم يسمع من الفضل.
وبنحوه من طريق طاوس برقم (2636)، ومن طريق عكرمة برقم (2639)، ومن طريق أبي الشعثاء برقم (5396)، ثلاثتهم عن ابن عباس، به، وينظر (2638) و (2644).
(1) في هامش (ك): فيجزي.
(2) إسناده صحيح؛ على وهم في قوله: امرأة سِنانِ بن سَلَمة، فالصواب: امرأة سِنانِ بن عبد الله، كما في المصادر. عبد الوارث: هو ابن سعيد، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3599).
وأخرجه ابن خُزيمة (3034) عن عمران بن موسى (شيخ المصنِّف) بهذا الإسناد إلى موسى بن سلمة قال: انطلقتُ أنا وسنانُ بنُ سَلَمةَ معتمرين، فقلت لابن عباس: إنَّ لي والدةً، أفَأَعْتَمِرُ عنها؟ قال: أَمَرَتِ امرأةُ سِنانِ بن عبدِ الله الجُهَنِيّ أن يسألَ لها رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، أن أمَّها ماتت ولم تحجّ .. الحديث (واللفظ لابن حجر في "الإصابة" 4/ 482 عن ابن خزيمة).
وأخرجه أبو نُعيم في "معرفة الصحابة" (3617) من طريق يحيى بن يحيى، عن =

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 171)