2741 - أخبرنا محمد بنُ عبدِ الله بن يزيدَ والحارثُ بنُ مسكينٍ قراءةً عليه وأنا أسمع - واللفظُ لمحمد - قالا: حدَّثنا سفيان، عن عبدِ الرَّحمن بن القاسم، عن أبيه
عن عائشةَ قالت: خَرَجْنا لا نَنْوي إلا الحَجَّ، فلمَّا كُنَّا بِسَرِفَ حِضْتُ، فدخلَ علَيَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي، فقال: "أَحِضْتِ؟ " قلتُ: نعم، قال: "إنَّ هذا شيءٌ كَتَبَهُ اللهُ عز وجل على بنات آدم، فاقْضِي ما يَقْضِي المُحْرِمُ، غيرَ أنْ لا تَطُوفي بالبَيْت"(1).

‌‌52 - الحَجّ بغير نيَّةٍ يَقْصِدُه المُحْرِم
2742 - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى قال: حدَّثنا خالدٌ قال: حدَّثنا شعبةُ قال: أخبرني قيسُ بنُ مسلم قال: سمعتُ طارقَ بنَ شِهاب قال:
قال أبو موسى: أقبلتُ من اليمنِ والنبيُّ صلى الله عليه وسلم مُنِيخٌ بالبَطْحَاء حيث حَجَّ، فقال: "أَحَجَجْتَ؟ " قلتُ: نعم، قال: "كيف قُلتَ؟ " قال: قلتُ: لَبَّيْكَ بإهلالٍ كإهلالِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "فطُفْ بالبَيْتِ وبالصَّفَا والمَرْوَة، وأَحِلَّ". ففَعَلْتُ، ثم أتيتُ امرأةً فقَلَتْ رأسي، فجَعَلْتُ أُفْتِي النَّاسَ بذلك، حتى كانَ في خلافة عُمر، فقال له رجل: يا أبا موسى، رُوَيْدَكَ بعضَ فُتْيَاك(2)، فإنَّكَ لا تَدْرِي ما أحْدَثَ أميرُ المؤمنينَ في النُّسُكِ بعدَك، قال أبو موسى(3): يا أيُّها النَّاسُ، مَنْ كُنَّا أفْتَيْنَاهُ فَلْيَتَّئدْ، فإنَّ أميرَ المؤمنين قادمٌ عليكم، فأْتَمُّوا--------------------------------------------
= فقد أحرمَ بعضٌ بالعُمرة، أو هو خبرٌ عمَّا كان عليه حالُ غالبهم، أو المراد أن المقصد الأصليَّ من الخروج كان الحجَ؛ وإنْ نَوَى بعضٌ العُمرةَ.
(1) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عُيينة، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3707)، وسلف برقم (290).
(2) في (ر): فتاويك.
(3) فوق قوله: "قال أبو موسى" في (م): قلت (نسخة).