2843 - أخبرنا عُبيد الله بنُ سعيدٍ قال: حَدَّثَنَا يحيى، عن مالك، أخبرني نافع، عن نُبَيْهِ بن وَهْبٍ، عن أبانَ بن عثمانَ
عن أبيه، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أنَّهُ نَهَى أَن يَنْكِحَ المُحْرِمُ، أو يُنْكِحَ، أو يَخْطُبَ(1).
2844 - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله بن يزيد، عن سفيان، عن أيوبَ بن موسى، عن نُبَيْهِ بن وَهْبٍ قال: أرسلَ عُمَرُ بنُ عُبِيدِ اللهِ بن مَعْمَر إلى أبان بن عثمانَ يسألُه: أيَنكِحُ المُحْرِمُ؟ فقال أبان:
إنَّ عثمانَ بنَ عفّان حَدَّثَ أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "لا يَنْكِحُ المُحْرِمُ، ولا يَخْطُبُ"(2).--------------------------------------------
= وهو في "موطَّأ" مالك 1/ 348 - 349، ومن طريقه أخرجه أحمد (401) و (534)، ومسلم (1409): (41)، وأبو داود (1841)، وابن ماجه (1966)، وابن حبان (4123) و (4139) وفيه قصة، عدا روايات أحمد وابن ماجه، وليس عند أبي داود قوله: "ولا يخطب".
وأخرجه بنحوه أحمد (492)، وابنه عبد الله في زوائده على أبيه (535)، ومسلم (1409): (42)، والترمذي (840)، وابن حبان (4128) من طريق أيوب السَّخْتِياني، عن نافع، به، دون قوله: "ولا يخطب"، وفيه قصة، قال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وأخرجه مسلم (1409): (45)، وابن حبان (4124) و (4125) و (4127) من طرق عن نُبيه بن وهب، به.
وسيأتي بعده من طريق يحيى بن سعيد القطَّان، وبرقم (3275) من طريقي مَعْن بن عيسى وعبد الرحمن بن القاسم، ثلاثتُهم، عن مالك، به.
وسيأتي برقم (3276) من طريق مطر بن طهمان ويعلى بن حكيم، عن نافع، به.
وبرقم (2844) من طريق أيوب بن موسى، عن نُبَيّه، به.
(1) إسناده صحيح، يحيى: هو ابن سعيد القطَّان، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3812).
وأخرجه أحمد (401) و (534) عن يحيى بن سعيد القطَّان، بهذا الإسناد.
وسلف قبله عن قُتيبة بن سعيد عن مالك، به، وتنظر طرقه في التعليق عليه.
(2) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عُيينة، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3813). =
عن أبيه، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أنَّهُ نَهَى أَن يَنْكِحَ المُحْرِمُ، أو يُنْكِحَ، أو يَخْطُبَ(1).
2844 - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله بن يزيد، عن سفيان، عن أيوبَ بن موسى، عن نُبَيْهِ بن وَهْبٍ قال: أرسلَ عُمَرُ بنُ عُبِيدِ اللهِ بن مَعْمَر إلى أبان بن عثمانَ يسألُه: أيَنكِحُ المُحْرِمُ؟ فقال أبان:
إنَّ عثمانَ بنَ عفّان حَدَّثَ أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "لا يَنْكِحُ المُحْرِمُ، ولا يَخْطُبُ"(2).--------------------------------------------
= وهو في "موطَّأ" مالك 1/ 348 - 349، ومن طريقه أخرجه أحمد (401) و (534)، ومسلم (1409): (41)، وأبو داود (1841)، وابن ماجه (1966)، وابن حبان (4123) و (4139) وفيه قصة، عدا روايات أحمد وابن ماجه، وليس عند أبي داود قوله: "ولا يخطب".
وأخرجه بنحوه أحمد (492)، وابنه عبد الله في زوائده على أبيه (535)، ومسلم (1409): (42)، والترمذي (840)، وابن حبان (4128) من طريق أيوب السَّخْتِياني، عن نافع، به، دون قوله: "ولا يخطب"، وفيه قصة، قال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وأخرجه مسلم (1409): (45)، وابن حبان (4124) و (4125) و (4127) من طرق عن نُبيه بن وهب، به.
وسيأتي بعده من طريق يحيى بن سعيد القطَّان، وبرقم (3275) من طريقي مَعْن بن عيسى وعبد الرحمن بن القاسم، ثلاثتُهم، عن مالك، به.
وسيأتي برقم (3276) من طريق مطر بن طهمان ويعلى بن حكيم، عن نافع، به.
وبرقم (2844) من طريق أيوب بن موسى، عن نُبَيّه، به.
(1) إسناده صحيح، يحيى: هو ابن سعيد القطَّان، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3812).
وأخرجه أحمد (401) و (534) عن يحيى بن سعيد القطَّان، بهذا الإسناد.
وسلف قبله عن قُتيبة بن سعيد عن مالك، به، وتنظر طرقه في التعليق عليه.
(2) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عُيينة، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3813). =
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 324)