125 - بناء الكعبة
2900 - أخبرنا محمدُ بنُ سَلَمَةَ والحارثُ بنُ مسكينٍ قراءةً عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم قال: حدَّثَني مالك، عن ابن شِهاب، عن سالمِ بن عبد الله، أنَّ عبدَ الله بنَ محمدِ بن أبي بكر الصِّدِّيق أخبرَ عبدَ اللهِ بنَ عُمر
عن عائشةَ، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ قَوْمَكِ حين بَنَوُا الكعبةَ اقْتَصَرُوا عن قَواعِدِ إبراهيمَ، عليه السلام؟ ". فقلتُ: يا رسولَ الله، ألا تَرُدُّها على قَواعِدِ إبراهيمَ، عليه السلام؟ قال: "لولا حِدْثَانُ قَوْمِكِ بالكُفر".
قال عبدُ الله بنُ عُمر: لئن كانت عائشةُ سَمِعَتْ هذا من رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، ما أُرَى تَرَكَ(1) استلامَ الرُّكْنَيْنِ اللَّذَيْنِ يَلِيَانِ الحِجْرَ إلا أنَّ البيت لم يَتِمَّ(2) على قَواعِدِ إبراهيم عليه السلام(3).
2901 - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: أخبرنا عَبْدَةُ وأبو معاويةَ قالا: حَدَّثَنَا هشامُ بنُ عروة، عن أبيه--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (7481) و (10009) و (10299)، والبخاري (1190)، ومسلم (1394): (507)، والترمذي، (325)، وابن ماجه (1404) من طرق عن الأغرّ، به، وفي رواية أحمد (10299) زيادة: وصلاة الجميع تَعْدِلُ خمسًا وعشرين من صلاة الفَذِّ".
وسلف من طريق الزُّهْري، عن أبي سلمة والأغرّ برقم (694).
(1) يعني رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، ولفظه في "السُّنن الكبرى" (3869) والمصادر: ما أُرَى رسولَ الله صلى الله عليه وسلم تَرَكَ استلامَ …
(2) في (هـ) والمطبوع: لم يتمَّم.
(3) إسناده صحيح، ابن القاسم: هو عبد الرحمن الفقيه صاحب الإمام مالك، وابنُ شهاب: هو محمد بن مسلم الزُّهري. وهو في "السُّنن الكبرى" برقمي (3869) و (10932)، وبرقم (5873) مختصر.
وهو في "موطأ" مالك 1/ 363 - 364، ومن طريقه أخرجه أحمد (25440) و (26100)، والبخاري (1583) و (3368) و (4484)، ومسلم (1333): (399)، وابن حبان (3815). =
2900 - أخبرنا محمدُ بنُ سَلَمَةَ والحارثُ بنُ مسكينٍ قراءةً عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم قال: حدَّثَني مالك، عن ابن شِهاب، عن سالمِ بن عبد الله، أنَّ عبدَ الله بنَ محمدِ بن أبي بكر الصِّدِّيق أخبرَ عبدَ اللهِ بنَ عُمر
عن عائشةَ، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ قَوْمَكِ حين بَنَوُا الكعبةَ اقْتَصَرُوا عن قَواعِدِ إبراهيمَ، عليه السلام؟ ". فقلتُ: يا رسولَ الله، ألا تَرُدُّها على قَواعِدِ إبراهيمَ، عليه السلام؟ قال: "لولا حِدْثَانُ قَوْمِكِ بالكُفر".
قال عبدُ الله بنُ عُمر: لئن كانت عائشةُ سَمِعَتْ هذا من رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، ما أُرَى تَرَكَ(1) استلامَ الرُّكْنَيْنِ اللَّذَيْنِ يَلِيَانِ الحِجْرَ إلا أنَّ البيت لم يَتِمَّ(2) على قَواعِدِ إبراهيم عليه السلام(3).
2901 - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: أخبرنا عَبْدَةُ وأبو معاويةَ قالا: حَدَّثَنَا هشامُ بنُ عروة، عن أبيه--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (7481) و (10009) و (10299)، والبخاري (1190)، ومسلم (1394): (507)، والترمذي، (325)، وابن ماجه (1404) من طرق عن الأغرّ، به، وفي رواية أحمد (10299) زيادة: وصلاة الجميع تَعْدِلُ خمسًا وعشرين من صلاة الفَذِّ".
وسلف من طريق الزُّهْري، عن أبي سلمة والأغرّ برقم (694).
(1) يعني رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، ولفظه في "السُّنن الكبرى" (3869) والمصادر: ما أُرَى رسولَ الله صلى الله عليه وسلم تَرَكَ استلامَ …
(2) في (هـ) والمطبوع: لم يتمَّم.
(3) إسناده صحيح، ابن القاسم: هو عبد الرحمن الفقيه صاحب الإمام مالك، وابنُ شهاب: هو محمد بن مسلم الزُّهري. وهو في "السُّنن الكبرى" برقمي (3869) و (10932)، وبرقم (5873) مختصر.
وهو في "موطأ" مالك 1/ 363 - 364، ومن طريقه أخرجه أحمد (25440) و (26100)، والبخاري (1583) و (3368) و (4484)، ومسلم (1333): (399)، وابن حبان (3815). =
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 366)