2904 - أخبرنا قُتيبةُ قال: حَدَّثَنَا سفيان، عن زيادِ بن سَعْد، عن الزُّهْرِيِّ، عن سعيدِ بن المُسَيِّب
عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "يُخَرِّبُ الكعبةَ ذو السُّوَيْقَتَيْنِ من الحَبَشَة"(1).
126 - دخول البيت
2905 - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى قال: حَدَّثَنَا خالدٌ قال: حدَّثنا ابن عَوْن، عن نافع
عن عبد الله بن عُمر، أنّه انْتَهَى إلى الكعبة وقد دخَلَها النبيُّ صلى الله عليه وسلم وبلالٌ، وأسامةُ بنُ زيد، وأجافَ(2) عليهم(3) عثمانُ بنُ طلحةَ البابَ، فَمَكَثُوا فيها مَلِيًّا، ثم فُتِحَ الباب، فخرجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، ورَكِبْتُ الدَّرَجةَ، ودخلتُ البيتَ--------------------------------------------
= قال السِّندي: قوله: "مُتَلَاحِكةً" أي: متلاصقةً شديدةَ الاتصال.
(1) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عُيَينة، والزُّهري: هو محمد بن مسلم بن شهاب، وهو في "السُّنن الكبرى" برقمي (3873) و (11087).
وأخرجه البخاري (1591)، ومسلم (2909): (57)، وابن حبان (6751) من طرق عن سفيان بن عُيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (8094) بنحوه، والبخاري (1596)، ومسلم (2909): (58) من طريقين عن الزُّهْري، به.
وأخرجه أحمد (9405)، ومسلم (2909): (59) من طريق أبي الغيث سالم مولى ابن مطيع، عن أبي هريرة، به.
قوله: "ذو السُّوَيْقَتَيْن" تثنية سُوَيْقة، وهي تصغير ساق، وهي مؤنّثة، فلذلك ظهرت التاء، وإنّما صغّر؛ لأن الغالب على سُوق الحبشة الدِّقَّة. قاله السِّندي.
(2) فوقها في (م): فأجاف.
(3) في (ر) وهامش (ك): عليه.
عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "يُخَرِّبُ الكعبةَ ذو السُّوَيْقَتَيْنِ من الحَبَشَة"(1).
126 - دخول البيت
2905 - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى قال: حَدَّثَنَا خالدٌ قال: حدَّثنا ابن عَوْن، عن نافع
عن عبد الله بن عُمر، أنّه انْتَهَى إلى الكعبة وقد دخَلَها النبيُّ صلى الله عليه وسلم وبلالٌ، وأسامةُ بنُ زيد، وأجافَ(2) عليهم(3) عثمانُ بنُ طلحةَ البابَ، فَمَكَثُوا فيها مَلِيًّا، ثم فُتِحَ الباب، فخرجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، ورَكِبْتُ الدَّرَجةَ، ودخلتُ البيتَ--------------------------------------------
= قال السِّندي: قوله: "مُتَلَاحِكةً" أي: متلاصقةً شديدةَ الاتصال.
(1) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عُيَينة، والزُّهري: هو محمد بن مسلم بن شهاب، وهو في "السُّنن الكبرى" برقمي (3873) و (11087).
وأخرجه البخاري (1591)، ومسلم (2909): (57)، وابن حبان (6751) من طرق عن سفيان بن عُيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (8094) بنحوه، والبخاري (1596)، ومسلم (2909): (58) من طريقين عن الزُّهْري، به.
وأخرجه أحمد (9405)، ومسلم (2909): (59) من طريق أبي الغيث سالم مولى ابن مطيع، عن أبي هريرة، به.
قوله: "ذو السُّوَيْقَتَيْن" تثنية سُوَيْقة، وهي تصغير ساق، وهي مؤنّثة، فلذلك ظهرت التاء، وإنّما صغّر؛ لأن الغالب على سُوق الحبشة الدِّقَّة. قاله السِّندي.
(2) فوقها في (م): فأجاف.
(3) في (ر) وهامش (ك): عليه.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 370)