‌‌132 - وَضْع الصَّدْر والوَجْه على ما استَقْبَلَ من دُبُر الكعبة
2915 - أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ قال: حدَّثنا هُشَيْمٌ قال: أخبرنا عبدُ الملك، عن عطاء
عن أسامةَ بن زيد قال: دخلتُ مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم البيتَ، فَجَلَسَ، فحَمِدَ الله وأثنى عليه، وكَبَّرَ وهَلَّلَ، ثم مالَ إلى ما بينَ يَدَيْهِ من البيت، فوضَعَ صَدْرَهُ عليه وخَدَّه ويَدَيْه، ثم كَبَّرَ وهَلَّلَ ودعا، فَعَلَ ذلك بالأركانِ كلِّها، ثم خَرَجَ، فأقبَلَ على القِبْلَةِ وهو على الباب، فقال: "هذه القِبْلَةُ، هذه القِبْلَةُ"(1).

‌‌133 - موضع الصَّلاة من الكعبة
2916 - أخبرنا إسماعيلُ بنُ مسعودٍ قال: حَدَّثَنَا خالد، عن عبدِ الملك، عن عطاء عن أسامةَ قال: خرجَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم من البيتِ؛ صلَّى ركعتَيْنِ في قُبُلِ الكعبة، ثم قال: "هذه القِبْلَة"(2).--------------------------------------------
= القطَّان، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (3883).
وأخرجه أحمد (21830) وابن خزيمة (3004) من طريق يحيى بن سعيد القطَّان، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن خُزيمة (3006) عن يوسف بن موسى القطَّان، والطبريّ في "تفسيره" (البقرة: 144) عن محمد بن حُميد الرازي وسفيان بن وكيع، ثلاثتُهم عن جرير بن عبد الحميد، عن عبد الملك، به، مختصرًا، وفيه تصريح عطاء بسماعه من أسامة بن زيد، والله أعلم.
وينظر الحديثان (692) و (2909)، وتنظر الأحاديث الآتية بعده.
(1) حديث صحيح، وإسنادُه مثلُ سابقه لكن باستبدال يحيى بهُشَيْم، وهو ابن بشير، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (3884).
وأخرجه أحمد (21823)، و (21822 - مختصرًا) عن هُشَيْم، بهذا الإسناد.
وسلف من طريق ابن جريج، عن عطاء، به، برقم (2909)، وينظر ما بعده.
(2) حديث صحيح، رجاله ثقات، وسلف الكلام على إسناده قبل حديث، خالد: هو ابن =