2917 - أخبرنا أبو عاصم خُشَيْسُ بنُ أَصْرَمَ النَّسائيُّ قال: حَدَّثَنَا عبدُ الرّزّاق قال: أخبرنا ابن جُريج، عن عطاء قال: سمعتُ ابنَ عبَّاسٍ يقول:
أخبرني أسامةُ بنُ زيد، أنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم دخلَ البيتَ، فَدَعَا في نواحِيهِ كُلِّها، ولم يُصَلِّ فيه حتَّى خرَج منه، فلمَّا خرجَ؛ ركعَ ركعتَيْنِ في قُبُلِ الكعبة(1).

2918 - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال: حَدَّثَنَا يحيى قال: حدَّثني السَّائبُ بنُ عُمَرَ قال: حدَّثني محمدُ بنُ عبدِ الله بن السَّائب--------------------------------------------
= الحارث والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (3885).
(1) إسناده صحيح، عبد الرَّزَّاق: هو ابن هَمَّام، وابنُ جُرَيْج: هو عبدُ الملك بنُ عبد العزيز، وروايته عن عطاء - وهو ابن أبي رباح - محمولة على الاتصال وإن عنعن، مع أنه صرَّح بسماعه منه عند غير المصنّف، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (3886).
وهو في مصنّف عبد الرزاق (9056) بأطول منه، وأخرجه عنه أحمد (21754) و (21809) وقرن بعبد الرزاق في الرواية (21809) رَوْحَ بنَ عُبادة.
وأخرجه مسلم (1330) من طريق محمد بن بَكْر البُرْسانيّ، وابنُ حبَّان (3208) من طريق الضَّحَّاك بن مَخْلَد، كلاهما عن ابن جُريج، به.
وسلف في الرواية (2909) أنَّ ابنَ أبي رَوّاد رواه عن ابن جُرَيْجٍ، بهذا الإسناد، دون ذكر ابن عبَّاس في إسناده بين عطاء وأسامة في كتابنا هذا، وبذكرِهِ في "السُّنن الكبرى" للمصنف (3878)، فإنْ صحَّ ما جاء في هذا الكتاب، فإنَّ ابن أبي روّاد خالف في هذه الرواية عبدَ الرزاق ورَوْحَ بنَ عُبادة ومحمد بن بكر البُرْساني، حيث رَوَوْه عن ابن جُريج، عن عطاء، عن ابن عبَّاس، عن أسامة بن زيد.
وقد اختُلف فيه أيضًا على عبد الرزاق، فأخرجه البخاري في "صحيحه" (398) عن إسحاق بن نصر، عن عبد الرزاق، عن ابن جُرَيْجٍ، عن عطاء عن ابن عباس، قال: لمَّا دخلَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم البيت … الحديث، فلم يذكر أسامةَ بنَ زيد. ورَجَّحَ الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" 1/ 501 روايةَ مَنْ قال: عن ابن عبَّاس، عن أسامةَ بن زيد.
وسلف الكلام على قوله: "ولم يُصَلِّ فيه" في الرواية (2909).
وتنظر الأحاديث السالفة قبله، وتنظر أيضًا أحاديث ابن عمر (2905 - 2908).