معي الهَدْيَ لأَحْلَلْتُ". فَحَلَّ القومُ حَتَّى حَلُّوا إِلى النِّساء، ولم يَحِلَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم لو لم يُقَصِّرْ إلى يوم النَّحْر(1).

‌‌144 - طواف القارن (2)
2932 - أخبرنا محمدُ بنُ منصور قال: حَدَّثَنَا سفيان، عن أيوبَ بنِ موسى، عن نافع
عن(3) ابن عُمَرَ؛ قَرَنَ الحَجَّ والعُمرةَ، فطافَ طوافًا واحدًا، وقال: هكذا رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يفعلُه(4).

2933 - أخبرنا عليُّ بنُ ميمون الرَّقِّيُّ قال: حدَّثنا سفيان، عن أيوبَ السَّخْتِيانيّ وأيوبَ بن موسى وإسماعيلَ بن أميَّةَ وعُبيدِ اللهِ بن عُمَرَ، عن نافع قال:--------------------------------------------
(1) حديث صحيح؛ رجاله ثقات، غير أحمد بن الأزهر فصدوق، كان يحفظ ثم كَبِرَ، فصار كتابُهُ أثبتَ من حفظه، كما قال الحافظ ابن حجر في "التقريب"، وقد توبع، أشعث: هو ابن عبد الملك الحُمْراني، والحَسنُ: هو البصري.
وأخرجه بنحوه أحمد (12447) عن رَوْح بن عُبادة، عن أشعث بن عبد الملك، بهذا الإسناد، دون ذكر صلاته بذي الحُليفة وإهلالِه على البيداء.
وأخرج أحمد (12927) - ومن طريقه ابن حبان (3776) - والبخاري (1558)، ومسلم (1250): (213)، والترمذي (956) من طريق مروان الأصفر، عن أنس قال: قدم عليٌّ رضي الله عنه على النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم من اليمن، فقال: "بِمَ أَهْلَلْتَ؟ " قال: بما أَهَلَّ به النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، فقال: "لولا أنَّ معي الهَدْيَ لأحْلَلْتُ". (لفظ البخاري).
وسلف من طريق النَّضْر بن شُميل، عن أشعث بن عبد الملك، به، برقمي (2662) و (2755).
(2) في (م) و (هـ) وهامش (ك): القران.
(3) في (ر) و (م): أنَّ.
(4) إسناده صحيح، محمد بن منصور: هو الجوَّاز المكِّي، وسفيان: هو ابن عُيَيْنة، ونافع: هو مولى عبد الله بن عمر، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3899).
وسلف بأطولَ منه من طريق اللَّيث، عن نافع، به، برقم (2746)، وينظر ما بعده.