‌‌200 - قَصْر الخُطبة بعَرَفَةَ
3009 - أخبرنا أحمدُ بنُ عَمْرِو بن السَّرْحِ قال: حدَّثنا ابن وَهْب، أخبرني مالك، عن ابن شِهاب، عن سالمِ بن عبدِ الله
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ جاء إلى الحَجَّاجِ بن يُوسفَ يومَ عَرَفَةَ حين زالتِ الشَّمس وأنا معه، فقال: الرَّوَاحَ إنْ كنتَ تُريدُ السُّنَّةَ، فقال: هذه السَّاعة؟ قال: نَعَمْ، قال سالم: فقلتُ للحَجَّاج: إنْ كنتَ تُريدُ أنْ تُصِيبَ اليوم(1) السُّنَّةَ فاقْصُرِ الخُطْبَةَ وعَجِّلِ الصَّلاة، فقال عبدُ الله بنُ عُمَرَ: صَدَقَ(2).

‌‌201 - الجمع بين الظُّهر والعصر بعرفة
3010 - أخبرنا إسماعيلُ بنُ مسعودٍ عن خالد عن شعبة، عن سليمان، عن عُمارة بن عُمير، عن عَبْدِ الرَّحمن بن يزيد
عن عبد الله قال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الصَّلاةَ لوقتها إلا بجَمْعٍ وعرفات(3)

‌‌202 - باب رفع اليَدَيْنِ فِي الدُّعاء بعَرَفة
3011 - أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيم، عن هُشَيْم قال: حدَّثنا عبدُ الملك، عن عطاء قال:--------------------------------------------
(1) جاءت كلمة "اليوم" نسخة في هامش (ك).
(2) إسناده صحيح ابن وَهْب: هو عبدُ الله أبو محمد المصري، وابنُ شِهاب: هو محمد بنُ مسلم الزُّهْري، وسالم بنُ عبد الله: هو ابن عُمر بن الخطاب، رضي الله عنهما وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3989).
وسلف من طريق أشهب، عن مالك بهذا الإسناد، برقم (3005).
(3) إسناده صحيح،، خالد هو ابن الحارث، وشعبة: هو ابن الحجَّاج، وسليمان: هو ابن مِهْران الأعمش، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3991).
وسلف من طريق سفيان بن عُيينة، عن سليمان الأعمش، به، برقم (608).