جَمْعٍ لأنها كانتِ امرأةً ثَبِطَةً(1).
210 - الوقت الذي يُصَلَّى فيه الصُّبْح بالمُزْدَلِفة
3038 - أخبرنا محمدُ بنُ العَلاءِ قال: حدَّثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عُمارة، عن عبد الرَّحمنِ بن يزيد
عن عبدِ اللهِ: قال ما رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم صلَّى صلاةً قطُّ إلا لمِيقاتها إلا صلاةَ المغربِ والعشاءِ، صلَّاهما بجَمْعٍ، وصلاةَ الفجرِ يومئذٍ قبلَ ميقاتها(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، يعقوب بن إبراهيم: هو الدَّورقي، وهشيم: هو ابن بَشير، ومنصور: هو ابن زاذان، والقاسم (والد عبد الرَّحمن): هو ابن محمد بن أبي بكر الصِّدِّيق، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (4018).
وأخرجه أحمد (24015) عن هُشيم بن بشير، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (24635) و (25017) و (25788) والبخاري (1680)، ومسلم (1290)، والمصنِّف في "السُّنن الكبرى" (4020)، وابن ماجه (3027)، وابن حبان (3861) و (3866) من طرق عن عبد الرَّحمن بن القاسم به، وبعض الروايات بنحوه، وفيها زيادة قول عائشة: وددتُ أني كنتُ أستأذنتُه.
وأخرجه بنحوه البخاري (1681)، ومسلم (1290): (293) من طريق أفلح بن حُميد، عن القاسم، به.
وسيأتي بنحوه من طريق عُبيد الله بن عُمر العُمري، عن عبد الرَّحمن بن القاسم، به برقم (3049)، وفيه كلام عائشة السالف ذكره.
قال السِّندي: قوله: امرأة ثَبِطَة، بفتح المثلَّثة وكسر الموحَّدة أو سكونها، وطاء مهملة، أي: ثقيلة بطيئة.
(2) إسناده صحيح، أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضَّرير والأعمش: هو سليمان بن مهران، وعُمارة: هو ابن عُمير، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (4029).
وأخرجه أحمد (3637) و (4046) و (4138)، ومسلم (1289)، وأبو داود (1934) من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، بهذا الإسناد. =
210 - الوقت الذي يُصَلَّى فيه الصُّبْح بالمُزْدَلِفة
3038 - أخبرنا محمدُ بنُ العَلاءِ قال: حدَّثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عُمارة، عن عبد الرَّحمنِ بن يزيد
عن عبدِ اللهِ: قال ما رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم صلَّى صلاةً قطُّ إلا لمِيقاتها إلا صلاةَ المغربِ والعشاءِ، صلَّاهما بجَمْعٍ، وصلاةَ الفجرِ يومئذٍ قبلَ ميقاتها(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، يعقوب بن إبراهيم: هو الدَّورقي، وهشيم: هو ابن بَشير، ومنصور: هو ابن زاذان، والقاسم (والد عبد الرَّحمن): هو ابن محمد بن أبي بكر الصِّدِّيق، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (4018).
وأخرجه أحمد (24015) عن هُشيم بن بشير، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (24635) و (25017) و (25788) والبخاري (1680)، ومسلم (1290)، والمصنِّف في "السُّنن الكبرى" (4020)، وابن ماجه (3027)، وابن حبان (3861) و (3866) من طرق عن عبد الرَّحمن بن القاسم به، وبعض الروايات بنحوه، وفيها زيادة قول عائشة: وددتُ أني كنتُ أستأذنتُه.
وأخرجه بنحوه البخاري (1681)، ومسلم (1290): (293) من طريق أفلح بن حُميد، عن القاسم، به.
وسيأتي بنحوه من طريق عُبيد الله بن عُمر العُمري، عن عبد الرَّحمن بن القاسم، به برقم (3049)، وفيه كلام عائشة السالف ذكره.
قال السِّندي: قوله: امرأة ثَبِطَة، بفتح المثلَّثة وكسر الموحَّدة أو سكونها، وطاء مهملة، أي: ثقيلة بطيئة.
(2) إسناده صحيح، أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضَّرير والأعمش: هو سليمان بن مهران، وعُمارة: هو ابن عُمير، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (4029).
وأخرجه أحمد (3637) و (4046) و (4138)، ومسلم (1289)، وأبو داود (1934) من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، بهذا الإسناد. =
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 462)