41 - باب غزوة الهند
3173 - أخبرنا أحمدُ بنُ عثمانَ بن حَكِيمٍ قال: حدثنا زكريا بن عدي، حدثنا عُبيد الله بن عَمْرو، عن زَيْدِ بن أبي أُنَيْسة، عن سَيَّار. ح: قال: وأخبرنا هُشَيْمٌ(1)، عن سَيَّار، عن جَبْرِ بن عَبِيدَة، وقال عبيد الله: عن جبير(2)
عن أبي هريرة قال: وَعَدَنا رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة الهند، فإنْ أدْرَكْتُها أُنْفِقْ فيها نفسي ومالي، فإنْ أَقْتَل كنتُ من أفضل الشُّهداء، وإن أَرْجِعْ فأنا أبو هريرةَ المُحَرَّر"(3).--------------------------------------------
= "السنن الكبرى" برقم (4366).
وأخرجه أحمد (27378)، والبخاري (2894 - 2895)، ومسلم (1912): (161)، وأبو داود (2490)، وابن حبان (7189) من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (27032) و (27033) و (27377)، والبخاري (2799 - 2800)، ومسلم (1912): (162)، وابن ماجه (2776)، وابن حبان (4608) من طرق عن يحيى بن سعيد الأنصاري، به، وفي بعض هذه الروايات وصف البحر بالأخضر.
وأخرجه بنحوه البخاري (2924) من طريق عُمير بن الأسود العنسي، عن أم حرام، به.
وينظر الحديث السالف قبله.
(1) القائل: وأخبرنا هشيم، هو زكريا بن عدي، كما في "تحفة الأشراف" (12234)، ونُبِّه عليه في هامش (ك)، ولم يُذكر زكريا بن عدي في الرواة عن هشيم في "تهذيب الكمال"، وذُكر فيه هشيم من شيوخ زكريا بن عدي، لكن لم يُرقم له بـ (س) (النسائي).
(2) وقع في (ر) عكس ذلك، فجاء فيها: عن جُبير بن عَبيدة، وقال عُبيد الله: عن جَبر، وهو خلاف ما في النسخ الأخرى و "تحفة الأشراف" و "السنن الكبرى" للمصنف.
(3) إسناده ضعيف، جَبْر - أو: جُبَيْر - بن عَبيدة مجهول، فلم يَرْوِ عنه غير سيار أبي الحَكَم العَنَزِيّ، وقال الذهبي في "الميزان" 1/ 357: لا يُعرف مَنْ ذا، وذكر أن حديثه هذا منكر. وبقية رجاله ثقات، عبيد الله بن عَمْرو: هو الرَّقِّي، وهشيم: هو ابن بَشِير، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (4367)، وفيه: أُنْفِذ، بدل: أُنْفِق.
وأخرجه أحمد (7128)، والمصنف في "السنن الكبرى" (4368) من طريق هشيم بهذا =
3173 - أخبرنا أحمدُ بنُ عثمانَ بن حَكِيمٍ قال: حدثنا زكريا بن عدي، حدثنا عُبيد الله بن عَمْرو، عن زَيْدِ بن أبي أُنَيْسة، عن سَيَّار. ح: قال: وأخبرنا هُشَيْمٌ(1)، عن سَيَّار، عن جَبْرِ بن عَبِيدَة، وقال عبيد الله: عن جبير(2)
عن أبي هريرة قال: وَعَدَنا رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة الهند، فإنْ أدْرَكْتُها أُنْفِقْ فيها نفسي ومالي، فإنْ أَقْتَل كنتُ من أفضل الشُّهداء، وإن أَرْجِعْ فأنا أبو هريرةَ المُحَرَّر"(3).--------------------------------------------
= "السنن الكبرى" برقم (4366).
وأخرجه أحمد (27378)، والبخاري (2894 - 2895)، ومسلم (1912): (161)، وأبو داود (2490)، وابن حبان (7189) من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (27032) و (27033) و (27377)، والبخاري (2799 - 2800)، ومسلم (1912): (162)، وابن ماجه (2776)، وابن حبان (4608) من طرق عن يحيى بن سعيد الأنصاري، به، وفي بعض هذه الروايات وصف البحر بالأخضر.
وأخرجه بنحوه البخاري (2924) من طريق عُمير بن الأسود العنسي، عن أم حرام، به.
وينظر الحديث السالف قبله.
(1) القائل: وأخبرنا هشيم، هو زكريا بن عدي، كما في "تحفة الأشراف" (12234)، ونُبِّه عليه في هامش (ك)، ولم يُذكر زكريا بن عدي في الرواة عن هشيم في "تهذيب الكمال"، وذُكر فيه هشيم من شيوخ زكريا بن عدي، لكن لم يُرقم له بـ (س) (النسائي).
(2) وقع في (ر) عكس ذلك، فجاء فيها: عن جُبير بن عَبيدة، وقال عُبيد الله: عن جَبر، وهو خلاف ما في النسخ الأخرى و "تحفة الأشراف" و "السنن الكبرى" للمصنف.
(3) إسناده ضعيف، جَبْر - أو: جُبَيْر - بن عَبيدة مجهول، فلم يَرْوِ عنه غير سيار أبي الحَكَم العَنَزِيّ، وقال الذهبي في "الميزان" 1/ 357: لا يُعرف مَنْ ذا، وذكر أن حديثه هذا منكر. وبقية رجاله ثقات، عبيد الله بن عَمْرو: هو الرَّقِّي، وهشيم: هو ابن بَشِير، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (4367)، وفيه: أُنْفِذ، بدل: أُنْفِق.
وأخرجه أحمد (7128)، والمصنف في "السنن الكبرى" (4368) من طريق هشيم بهذا =
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 79)