3174 - حدثني محمدُ بنُ إسماعيل بن إبراهيمَ قال: حدثنا يزيد قال: أخبرنا هُشَيْمٌ قال: حدَّثنا سيَّارٌ أبو الحَكَم، عن جَبْرِ بن عَبِيدة
عن أبي هريرة قال: وَعَدَنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم غزوة الهند، فإن أدركتُها أُنْفِقْ فيها نفسي ومالي، وإنْ قُتِلْتُ(1) كنتُ أفضلَ الشُّهداء، وإنْ رَجَعْتُ فأنا أبو هريرة المُحَرَّر(2).
3175 - أخبرني محمدُ بنُ عبدِ الله بن عبدِ الرَّحيمِ قال: حدثنا أَسَدُ بنُ موسى قال: حدثنا بقيَّةُ قال: حدثني أبو بكر الزُّبيدي، عن أخيه محمد بن الوليد، عن لقمانَ بن عامر، عن عبد الأعلى بن عَدِي البَهْرَاني
عن ثوبان مولى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عِصَابَتانِ من أمَّتِي أَحْرَزَهُما(3) اللهُ من النَّارِ: عِصابةٌ تَغْزُو الهند، وعِصابةٌ تكون مع عيسى ابن مريمَ" عليه السلام(4).--------------------------------------------
= الإسناد، دون قوله عند أحمد: فإن أدركتُها أُنْفِقُ فيها نفسي ومالي.
وأخرجه بنحوه أحمد (8823) من طريق البَرَاء بن عبدِ الله الغَنَوي، عن الحسن البصري، عن أبي هريرة، به، والبراء الغَنَوي ضعيف، والحسن لم يسمع من أبي هريرة. وينظر الحديث الآتي بعده، وما سيأتي برقم (3175).
قوله: المحرَّر: أي: المُعْتَق من النار. قاله السِّندي.
(1) في هامش (هـ): أقتل (نسخة).
(2) إسناده ضعيف كسابقه، محمد بن إسماعيل بن إبراهيم: هو المعروف أبوه بابن عُلَيَّة، ويزيد: هو ابن هارون، وهو في "السنن الكبرى" برقم (4368).
وسلف قبله من طريقي زيد بن أبي أُنيسة وهشيم، كلاهما، عن سَيَّار، به، وينظر الحديث الآتي بعده.
(3) في هامشي (ك) و (هـ): حرَّرَهُما (نسخة)، وعليها شرح السندي كما سيأتي، ثم شرح الرواية المثبتة أعلاه.
(4) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، بقيَّة - وهو ابن الوليد - يُدَلِّسُ ويُسَوِّي، ولم =
عن أبي هريرة قال: وَعَدَنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم غزوة الهند، فإن أدركتُها أُنْفِقْ فيها نفسي ومالي، وإنْ قُتِلْتُ(1) كنتُ أفضلَ الشُّهداء، وإنْ رَجَعْتُ فأنا أبو هريرة المُحَرَّر(2).
3175 - أخبرني محمدُ بنُ عبدِ الله بن عبدِ الرَّحيمِ قال: حدثنا أَسَدُ بنُ موسى قال: حدثنا بقيَّةُ قال: حدثني أبو بكر الزُّبيدي، عن أخيه محمد بن الوليد، عن لقمانَ بن عامر، عن عبد الأعلى بن عَدِي البَهْرَاني
عن ثوبان مولى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عِصَابَتانِ من أمَّتِي أَحْرَزَهُما(3) اللهُ من النَّارِ: عِصابةٌ تَغْزُو الهند، وعِصابةٌ تكون مع عيسى ابن مريمَ" عليه السلام(4).--------------------------------------------
= الإسناد، دون قوله عند أحمد: فإن أدركتُها أُنْفِقُ فيها نفسي ومالي.
وأخرجه بنحوه أحمد (8823) من طريق البَرَاء بن عبدِ الله الغَنَوي، عن الحسن البصري، عن أبي هريرة، به، والبراء الغَنَوي ضعيف، والحسن لم يسمع من أبي هريرة. وينظر الحديث الآتي بعده، وما سيأتي برقم (3175).
قوله: المحرَّر: أي: المُعْتَق من النار. قاله السِّندي.
(1) في هامش (هـ): أقتل (نسخة).
(2) إسناده ضعيف كسابقه، محمد بن إسماعيل بن إبراهيم: هو المعروف أبوه بابن عُلَيَّة، ويزيد: هو ابن هارون، وهو في "السنن الكبرى" برقم (4368).
وسلف قبله من طريقي زيد بن أبي أُنيسة وهشيم، كلاهما، عن سَيَّار، به، وينظر الحديث الآتي بعده.
(3) في هامشي (ك) و (هـ): حرَّرَهُما (نسخة)، وعليها شرح السندي كما سيأتي، ثم شرح الرواية المثبتة أعلاه.
(4) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، بقيَّة - وهو ابن الوليد - يُدَلِّسُ ويُسَوِّي، ولم =
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 80)