رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "مَهيَمْ؟ " قال: تَزوَّجْتُ امرأةً، قال: "وما(1) أَصْدَقْتَ؟ " قال: وزنَ نواةٍ من ذَهَب، قال: "أوْلِمْ ولو بشاة"(2).

3374 - أخبرني أحمدُ بنُ يحيى بن الوزيرِ بن سليمانَ قال: حدَّثنا سعيدُ بنُ كثيرِ بن عُفَيْرٍ قال: أخبرنا سليمانُ بنُ بلال، عن يحيى بن سعيد، عن حُمَيْدِ الطَّويل
عن أنس قال: رأى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عَلَيَّ(3) - كأنَّه يعني عبدَ الرَّحمن بنَ عَوْف(4) - أثَرَ صُفْرَة، فقال: "مَهْيَمُ؟ قال: تَزَوَّجْتُ امرأةً من الأنصار، فقال: "أوْلِم ولو بشاة"(5).--------------------------------------------
(1) في (ر) وفوقها في: (م) فما، وفوق الواو في (هـ) علامة نسخة.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن؛ أبو بكر بن نافع - وهو محمد بن أحمد بن نافع - صدوق، وقد توبع وبقيَّة رجاله ثقات، حمَّاد: هو ابن سَلَمة. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (5533).
وأخرجه أحمد (13863) عن عفَّان، وأبو داود (2109) عن موسى بن إسماعيل، كلاهما عن حمَّاد بن سلمة، بهذا الإسناد، وقُرن عندهما ثابت بحُميد الطويل، وسلف من طريق حُميد الطويل، عن أنس به برقم (3351)، وفيه عند أحمد زيادة ذكر المؤاخاة بين عبد الرَّحمن بن عوف وسَعْد بن الرَّبيع، وسيأتي هذا الحرف من طريق حُميد الطويل، عن أنس، به، برقم (3388).
وسلف قبله بإسناد صحيح من طريق حمَّاد بن زيد، عن ثابت البُناني، به.
قال السِّندي: قوله: "رَدَعٌ" بمفتوحتين؛ الأثر. "مَهْيَمْ" أي: ما شأنُك؟ وهي كلمةٌ يمانيّة، قيل: يحتمل أنه إنكارٌ، ويحتمل أنه سؤال.
(3) في (ك): على، ورواية "السُّنن الكبرى" (5535) رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم على عبد الرَّحمن …
(4) بل يعني عبدَ الرَّحمن بنَ عوف، وهذا الحديث قطعة من حديث أطولَ منه سيأتي بإسناده برقم (3388).
(5) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن؛ سعيد بن كثير بن عُفَير صدوق، وقد توبع، وبقية رجال الإسناد ثقات. يحيى بن سعيد: هو الأنصاري، وحُميد الطَّويل: هو ابن أبي حُمَيد، وقد =