عن عائشةَ زوجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالت: كان(1) في بَرِيرةَ ثلاثُ سُنن، إحدى السُّنن أنها أُعْتِقَتْ، فخُيِّرَتْ في زوجِها، وقالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "الوَلاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ"، ودَخَلَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم والبُرْمَةُ تَفُورُ بلَحْمٍ، فقُرَّبَ إِليه خُبْزٌ وأُدْمٌ من أُدُمِ البيت، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أَلَمْ أرَ بُرْمَةً(2) فِيها لَحْمٌ؟ " فقالوا(3): بلى يا رسولَ الله، ذلك(4) لَحْمٌ تُصُدِّقَ به على بَرِيرَة، وأنتَ لا تأكلُ الصَّدَقَة، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "هو عليها صَدَقَةٌ، وهو(5) لنا هَدِيَّة"(6).--------------------------------------------
(1) في (م): كانت.
(2) في (م): البُرْمة، وفوقها: بُرْمَة (نسخة).
(3) في (ر) وفوقها في (م): قالوا.
(4) في (م): يا رسول الله بلى ولكن ذاك …
(5) كلمة "هو" ليست في (م).
(6) إسناده صحيح ابن القاسم: هو عبدُ الرَّحمن أبو عبد الله المصري، وربيعة: هو ابن أبي عبد الرحمن المعروف بربيعة الرأي، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (5611).
وهو في "موطَّأ" مالك 2/ 562، ومن طريقه أخرجه أحمد (25452)، والبخاري (5097) و (5279)، ومسلم (1075): (173) (ولم يَسُق لفظَه) و (1504): (14)، وابن حبان (5116).
وأخرجه مختصرًا أحمد (25284) من طريق سفيان الثوري، عن ربيعة، به.
وأخرجه البخاري (5430) من طريق إسماعيل بن جعفر عن ربيعة أنه سمع القاسم بن محمد يقول: كان في بريرة … مرسل، قال الحافظ في "الفتح" 9/ 405: ولا يضرُّ إرسالُه لأن مالكًا أحفظ من إسماعيل وأتقن، وقد وافقه أسامة بن زيد وغيرُ واحد عن القاسم …
وأخرجه بنحوه ومختصرًا أحمد (25468) و (25726) و (25755)، وابن ماجه (2076) من طريق أسامة بن زيد عن القاسم بن محمد، به.
وسيأتي من طريق عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه بالأرقام: (3448) و (3453) و (3454) و (4643).
وسلف من طريق الأسود بن يزيد، عن عائشة برقم (2614).=