فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ هذه؟ " قالت(1): أنا حَبِيبةُ بنتُ سَهْلٍ يا رسولَ الله، قال: "ما شأنُكِ؟ " قالت لا أنا ولا ثابتُ بنُ قيس؛ لزوجها. فلمَّا جاء ثابتُ بن قيس، قال له رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "هذه حَبِيبةُ بنتُ سَهْل قد ذكرَتْ ما شاء اللهُ أن تذكر" فقالت حَبِيبةُ: يا رسولَ الله، كلُّ ما أعطاني عندي، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم لثابت: "خُذْ منها"، فأخَذَ منها، وجلسَتْ في أهلِها(2).

3463 - أخبرنا أَزْهَرُ بنُ جَميلٍ قال: حدَّثنا عبدُ الوهَّابِ قال: حدَّثنا خالد، عن عِكرمة
عن ابن عبَّاس، أنَّ امرأةَ ثابت بن قَيْس أتَتِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسولَ الله، ثابتُ بنُ قيس، أَمَا إِنِّي ما(3) أَعْتُبُ(4) عليه في خُلُقٍ ولا دِين،--------------------------------------------
(1) في هامش (ك): قلت نسخة.
(2) إسناده صحيح، محمد بن سَلَمة: هو المُرادي الجَمَلي، وابنُ القاسم: هو عبد الرَّحمن، ويحيى بنُ سعيد: هو الأنصاري، والحديثُ في "السُّنن الكبرى" برقم (5627).
وهو في "موطَّأ" مالك 2/ 564، ومن طريقه أخرجه أحمد (27444)، وأبو داود (2227)، وابن حبان (4280). قال ابن عبد البَرِّ في "التَّمهيد" 23/ 367: هو حديث ثابت مُتَّصل، وهو الأصل في الخُلْع.
وأخرجه أبو داود (2228) من طريق سعيد بن سَلَمة السَّدُوسي أبي عَمرو، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عَمرو بن حَزْم، عن عَمْرة، عن عائشة أن حَبِيبةَ بنتَ سهل كانت عند ثابت بن قيس بن شمَّاس … فذكره بنحوه.
وسيأتي في تخريج حديث ابن عباس بعده، وحديث الرُّبَيِّع بنت مُعَوِّذ (3497) أَنَّ اسمَ امرأة ثابت جميلة (وعلى اختلاف في نسبتها) فالظاهر أنهما قصَّتان كما ذكر الحافظ ابن حجر في "الفتح" 9/ 400.
(3) في (م): لا.
(4) في (ر) و (م) و (هـ): أَعِيبُ، قال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" 9/ 399: وهي أليقُ بالمراد. اهـ. والمثبت من (ك) وهامش (هـ)، وهي كذلك في "السُّنن الكبرى" (5628).