ولكنِّي(1) أكرهُ الكُفْر في الإسلام، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أَتَرُدِّينَ عليه حديقتَه(2)؟ قالت: نعم، قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "اقْبَل الحديقة وطَلِّقْها تطليقةً"(3).--------------------------------------------
(1) في (م) وهامش (هـ): ولكن.
(2) في (م): أتَرُدِّين حديقته.
(3) حديث صحيح، رجاله ثقات غير أَزْهَر بن جَميل، فهو صدوق يُغْرِب كما في "التَّقريب"، وقد اختُلف في وصله وإرساله كما سيأتي. عبد الوهَّاب: هو ابن عبد المجيد الثَّقَفي، وخالد: هو ابن مِهْران الحَذَّاء، وعكرمة: هو مولى ابن عبَّاس. والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (5628).
وأخرجه البخاري (5273) عن أزهر بن جَميل بهذا الإسناد، وقال بإثره: لا يُتابَع فيه عن ابن عبّاس. قال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" 9/ 401: أي: لا يُتابع أزهر بن جميل على ذكر ابن عباس في هذا الحديث، بل أرسلَه غيرُه، ومرادُه بذلك خصوص طريق خالد الحذَّاء عن عكرمة.
فأخرجه البخاري (5274) من طريق خالد بن عبد الله الطحان، وعلَّقه عن إبراهيم بن طَهْمان (5275)، كلاهما عن خالد الحذَّاء، عن عكرمة، مرسلًا، وجاء في الرواية الأولى أن المرأةَ أختُ عبد الله بن أُبيّ.
ورواه أيُّوب بن أبي تَميمة السَّخْتِياني، عن عكرمة، واختُلف عنه:
فأخرجه البخاري من طريق جرير بن حازم (5276)، وعلَّقه عن إبراهيم بن طهمان أيضًا (5275)، كلاهما عن أيوب، عن عكرمة عن ابن عباس أنه قال: جاءت امرأة ثابت بن قيس … الحديث، فذكراه موصولًا.
وخالفهما حمَّاد بنُ زيد - كما في "صحيح" البخاري (5277) - فرواه عن أيوب، عن عكرمة، أن جَميلة … فذكره مرسلًا.
ورواه سعيد بن أبي عَروبة - كما في "سنن" ابن ماجه (2056) - عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس أن جَميلة بنت سَلول أتت النبيَّ صلى الله عليه وسلم … بنحوه.
وسلف في الحديث قبله أن اسم امرأة ثابت حبيبةُ بنتُ سَهْل، فالظاهر أنهما قصتان كما ذكر الحافظ ابن حجر في "الفتح" 9/ 399، وينظر تفصيل الكلام فيه. =