‌‌45 - باب اجتماع المُتَلَاعِنَيْن
3476 - أخبرنا محمدُ بنُ منصور قال: حدَّثنا سفيان، عن عَمْرٍو قال: سمعتُ سعيدَ بنَ جُبير يقول:
سألتُ ابنَ عُمر عن المُتَلَاعِنَيْنِ، فقال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم للمُتلاعِنَيْن: "حسابُكما على الله، أحدُكما كاذب، لا سبيلَ(1) لك عليها". قال: يا رسول الله، مالي، قال: "لا مالَ لك، إن كنتَ صَدَقْتَ عليها فهو بما استَحْلَلْتَ من فَرْجِها، وإن كنتَ كَذَبْتَ عليها فذاك(2) أبعدُ لك"(3).--------------------------------------------
= السختياني. والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (5639).
وأخرجه أحمد (4477) - وعنه أبو داود (2258) - والبخاري (5311) و (5349) من طريق إسماعيل ابن عُلَيَّة، بهذا الإسناد، دون قوله عند أحمد وأبي داود: قال أيوب: قال عَمرو بن دينار …
قال الحافظ في "فتح الباري" 9/ 457: حاصلُه أَنَّ عَمرو بن دينار وأيُّوب سمعا الحديث جميعًا من سعيد بن جُبَيْر، فحفظ فيه عمرو ما لم يحفظه أيوب.
وأخرجه أحمد (398) و (4945)، والبخاري (5312)، ومسلم (1493): (6) من طريقين عن أيوب، به.
وسيأتي بعده من طريق سفيان بن عُيينة، عن عَمرو بن دينار، عن سعيد بن جُبير، به، وينظر ما قبله.
قال السِّندي: قوله: "مالي" أي: المال الذي صُرِف عليها في المَهْر وغيره، والتقدير: ما شأنُ مالي، أو: أيَذْهبُ مالي. "فهي" الظَّاهر أن الضمير للمال باعتبار أنه دراهم أو دنانير، والله تعالى أعلم.
(1) في المطبوع ولا سبيل.
(2) في (ر) وهامش (ك): فذلك.
(3) إسناده صحيح، محمد بن منصور: هو الجَوَّاز المكّي، وسفيان: هو ابن عُيَيْنَة، وعَمرو: هو ابن دينار. والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (5640).
وأخرجه أحمد (4587) - وعنه أبو داود (2257) - والبخاري (5312) و (5350)، =