عن أبي هريرة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "لا سَبَقَ إلا في خُفٍّ أو حافِرٍ(1) "(2).

‌‌14 - باب الجَلَب
3590 - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله(3) بن بَزِيعٍ قال: حدَّثنا يزيدُ - وهو ابن زُرَيْع - قال: حدَّثنا حُميدٌ قال: حدَّثنا الحسن
عن عِمْرَانَ بن حُصَيْن، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "لا جَلَبَ ولا جَنَبَ، ولا شِغَارَ في الإسلام، ومَن انْتَهَبَ نُهْبَةً فليس مِنَّا"(4).

‌‌15 - باب الجَنَب
3591 - أخبرنا محمدُ بنُ بشَّار، قال: حدَّثنا محمدٌ قال: حدَّثنا شعبة، عن أبي قَزَعَة، عن الحَسَن--------------------------------------------
(1) في (ر) وهامش (ك): في حافر أو خفّ.
(2) حديث حسن وهذا إسناد ضعيف، أبو الحَكَم مولى بني ليث مجهول، فقد تفرَّد بالرواية عنه محمدُ بنُ عَمرو بن علقمة، وبقية رجاله ثقات غير محمد بن عَمرو فصدوق. عمران بن موسى هو القَزَّاز، وعبد الوارث: هو ابنُ سعيد العَنْبري، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (4414).
وأخرجه أحمد (7482) و (8993) و (9487)، وابن ماجه (2878) من طرق، عن محمد بن عَمرو، بهذا الإسناد.
وينظر ما سلف برقم (3585).
(3) قوله: بن عبد الله، ليس في (ك).
(4) صحيح لغيره، رجاله ثقات، غير أن إسناده منقطع؛ الحسن - وهو ابن أبي الحسن البصري - لم يسمع من عمران بن حُصين، كما في "مراسيل " ابن أبي حاتم ص 38. حُميد: هو ابن أبي حُميد الطويل، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (4415).
وأخرجه ابن ماجه (3937 - مختصرًا) عن حُميد بن مَسْعَدة، عن يزيد بن زُرَيْع، بهذا الإسناد.
وسلف من طريق بِشْر بن المُفَضَّل، عن حُميد الطويل، به، برقم (3315)، وينظر ما بعده.