قبلَ أن تَقْضِيهُ، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "اقْضِه عنها"(1).

3659 - أخبرنا العبّاسُ بنُ الوليدِ بن مَزْيَد قال: أخبرني أبي قال: حدَّثنا الأوزاعيُّ قال: أخبرني الزُّهْرِيُّ، أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بن عبد الله أخبره
عن ابن عبَّاس قال: اسْتَفْتَى سَعْدٌ رسول الله صلى الله عليه وسلم في نَذْرٍ كان على أُمِّهِ، فتُوفِّيَتْ قبل أن تَقْضِيَهُ، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: اقْضِه عنها"(2).

‌‌9 - باب ذكر الاختلاف على سفيان
3660 - قال(3) الحارثُ بنُ مسكينٍ قراءةً عليه وأنا أسمع، عن سفيان، عن الزُّهريّ، عن عُبَيْدِ اللهِ بن عبدِ الله--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، محمد بن صدقة ومحمد بن شعيب صدوقان، وقد تُوبعا، وبقية رجاله ثقات، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (6452).
وهذا الحديث والحديثان قبله من حديث سَعْد بن عُبادة، وسيأتي بعده من حديث ابن عبَّاس، وينظر (3650).
(2) إسناده صحيح، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (6453).
وقد توبع كلٌّ من الوليد بن مَزْيَد والأوزاعي على هذا الإسناد، وأنه من حديث ابن عبَّاس رضي الله عنهما، لا من حديث سَعْدِ بن عُبادة:
فأخرجه أحمد (3048) عن محمد بن مصعب، عن الأوزاعي، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (3506) من طريق محمد بن أبي حفصة، والبخاري (6698) من طريق شعيب بن أبي حمزة، والبخاري أيضًا (2761)، ومسلم (1638) وأبو داود (3307)، وابن حبان (4393) من طريق مالك، ومسلم (1638) أيضًا من طريق يونس ومعمر وبكر بن وائل، كلُّهم عن الزُّهري، به.
وسلف في الأحاديث قبله من حديث سَعْد بن عُبادة رضي الله عنه.
وسيأتي في الحديثين بعده من طريق سفيان بن عُيينة عن الزُّهْري، على الوجهين، وينظر (3650) و (3656).
(3) في (ك) وهامش (هـ): أخبرنا، وهو غلط من النُّسَّاخ، فقد عَدَلَ المصنِّف عن لفظ "أخبرنا" ونحوه فيما يرويه عن الحارث بن مسكين لجفوة كانت بينهما، وسلف مثله في الرواية (3650).