رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أكُلَّ بَنِيكَ نَحَلْتَهُ؟ " قال: لا، قال: "فارْدُدْهُ"(1).

3676 - أخبرنا أحمدُ بنُ حَرْب قال: حدَّثنا أبو معاوية، عن هشام، عن أبيه
عن النُّعمانِ بن بشير، أنَّ أباه نَحَلَهُ نُحْلًا(2)، فقالت له(3) أمُّه: أَشْهِدِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم على ما نَحَلْتَ ابني، فأتَى النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فذكَرَ ذلك له، فكَرِهَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أن يَشْهَدَ له(4).

3677 - أخبرنا محمدُ بنُ مَعْمَرٍ(5) قال: حدَّثنا أبو عامر قال: حدَّثنا شعبة، عن سَعْد - يعني ابنَ إبراهيم - عن عروة--------------------------------------------
(1) صحيح من حديث النعمان، وقد جعله الأوزاعي من مسند بشير بن سعد فشذَّ بذلك، كما ذكر الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" 5/ 212، وقال: المحفوظ أنه عنهما (يعني عن حميد ومحمد بن النعمان) النعمان، وكذا قال المزّي في "تحفة الأشراف" (2020)،
والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (6469).
وأخرجه مسلم (1623): (11) من طريق الليث بن سعد، عن الزُّهري، به، جعله الليث أيضًا من حديث بشير.
وسلف في الأحاديث الثلاثة قبله من حديث النعمان بن بشير.
(2) في (ر) وفوقها في (م): نُحلة.
(3) قوله: "له" ليس في (م).
(4) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن؛ أحمد بن حَرْب صدوق، وقد توبع، وبقيَّة رجاله ثقات، أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضَّرير، وهشام هو ابن عُروة بن الزُّبير، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (6471).
وأخرجه أحمد (18354) عن أبي معاوية بهذا الإسناد، وفيه: فقال له: "أوَكلَّ ولدِك أعطيتَ ما أعطيتَ هذا؟ " قال: لا، قال: فكره رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أن يشهدَ له.
وأخرجه مسلم (1623): (12)، وأبو داود (3543) من طريق جرير بن عبد الحميد، عن هشام بن عُروة به بنحو اللفظ السالف ذكره، وفي آخره قوله صلى الله عليه وسلم له: "فرُدَّهُ".
(5) في هامش (هـ): معدان (نسخة)، وهو خطأ.