عن النُّعمانِ بن بشير أنَّ أباه أَتَى به رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إِنِّي نَحَلْتُ ابني غلامًا كان لي، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَهُ؟ "، قال: لا، قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "فارْجِعْهُ"(1).

3674 - أخبرنا محمدُ بنُ هاشم قال: حدَّثنا الوليدُ بنُ مسلم قال: حدَّثنا الأوزاعيُّ، عن الزُّهْريّ، عن حُميدِ بن عبدِ الرَّحمن وعن محمدِ بن النُّعمان
عن النُّعمانِ بن بشير، أنَّ أباه بشيرَ بنَ سَعْدٍ جاء بابنِهِ النُّعمانِ، فقال: يا رسولَ الله، إنِّي نَحَلْتُ ابْني هذا غلامًا كان لي، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أَكُلَّ بَنِيكَ نَحَلْتَ؟ " قال: لا، قال: "فارْجِعْهُ"(2).

3675 - أخبرنا عَمْرُو بنُ عثمانَ بن سعيد قال: حدَّثنا الوليد، عن الأوزاعيّ، عن الزُّهْريّ، أنَّ محمدَ بنَ النُّعمان وحُميدَ بنَ عبدِ الرَّحمن حدَّثاه
عن بشيرِ بن سَعْد، أنَّه جاء إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم بالنُّعمان بن بشير، فقال: إنِّي(3) نَحَلْتُ ابني هذا غلامًا، فإن رأيتَ أنْ تُنْفِذَهُ أَنْفَذْتُهُ(4)، فقال--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، محمد بن سَلَمة: هو المُرادي الجَمَلي، وابنُ القاسم: هو عبد الرَّحمن صاحب الإمام مالك، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (6467).
وهو في "موطأ" مالك 2/ 751 - 752، ومن طريقه أخرجه البخاري (2586)، ومسلم (1623): (9)، وابن حبان (5100).
وسلف قبله من طريق سفيان بن عُيينة، عن الزُّهري، به، وينظر ما بعده.
(2) حديث صحيح، رجاله ثقات غير محمد بن هاشم - وهو البَعْلَبكّي - فهو صدوق، والوليدُ بن مسلم يدلّس ويسوِّي، ولم يُصرَّح بالتحديث في طبقات الإسناد، لكنه متابع، والأوزاعي: هو عبد الرَّحمن بن عَمرو، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (6468).
وسلف في الحديثين قبله من طريقي مالك وسفيان بن عيينة (مفرَّقَيْن) عن الزُّهري، به، وينظر ما بعده.
(3) لفظ: "إني" جاء نسخة في هامش (ك).
(4) في (ر): نفَّذته.