خالفهما محمد بن عمرو، فقال: عن أبي سلمة، عن أبي سعيد:

3885 - أخبرنا محمد بنُ عبد الله بن المبارك قال: حدَّثنا يحيى - وهو ابن آدم - قال: حدَّثنا عبد الرَّحيم، عن محمد بن عَمرو، عن أبي سَلَمة
عن أبي سعيد الخُدْرِيِّ قال: نهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة(1).
خالفهم الأسودُ بنُ العلاء، فقال: عن أبي سلمة، عن رافع بن خديج:

3886 - أخبرنا زكريَّا بن يحيى قال: حدَّثنا محمد بنُ يزيد بن إبراهيم قال: حدَّثنا عبد(2) الله بنُ حُمْرانَ قال: حدَّثنا عبد الحميد بن جعفر عن الأسود بن العلاء، عن أبي سلمة
عن رافع بن خديج، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المُحاقلة والمُزابنة(3).--------------------------------------------
= تُوبع، وباقي رجاله ثقات. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري.
وهو في "السنن الكبرى" برقم (4597).
وأخرجه أحمد (10279) عن عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وزاد في آخره: والمحاقلة: البُرُّ بالبُرِّ.
وأخرجه أحمد (9088) و (9435)، ومسلم (1545)، والترمذي (1224) من طريق أبي صالح، عن أبي هريرة، به.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو - وهو ابن علقمة الليثي - فهو صدوق، وقد تُوبع، وباقي رجاله ثقات. عبد الرحيم: هو ابن سليمان المَرْوَزي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4598).
وأخرجه أحمد (11638) عن يزيد بن هارون، عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (11021) و (11052)، والبخاري (2186)، ومسلم (1546)، وابن ماجه (2455) من طريق أبي سفيان مولى عبد الله بن أبي أحمد، عن أبي سعيد الخدري، به.
(2) تحرف في (هـ) إلى: عبيد.
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، محمد بن يزيد بن إبراهيم: هو محمد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم التُستَري، نسبه المصنِّف إلى جدِّه، وقد روى عنه جمع، ووثَّقه الذهبي، وذكره =