عن أبي الزِّناد، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم لمَّا قطَعَ الَّذين سرقوا لِقاحَه، وسَمَلَ أعيُنَهم بالنَّار، عاتَبَه اللهُ في ذلك، فأنزل الله تعالى: {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} [المائدة: 33] الآيةَ كُلَّها(1)(2).

4043 - أخبرنا الفضل بنُ سهل الأعرج قال: حَدَّثَنَا بنُ غَيْلان - ثقةٌ مأمون - قال: حدَّثنا يزيد بنَ زُرَيع، عن سليمان التَّيميِّ
عن أنسٍ قال: إنَّما سمَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أعيُنَ أولئك؛ لأنَّهم سمَلوا أعيُنَ الرِّعاء(3).

4044 - أخبرنا أحمد بنُ عَمرو بن السَّرْح والحارث بنُ مسكين - قراءةً عليه وأنا أسمع - قال: حدَّثنا ابن وَهْبٍ قال: أخبرني محمد بنُ عَمرو، عن ابن جُرَيْجٍ، عن أيوبَ، عن أبي قِلَابةَ
عن أنس بن مالك، أنَّ رجلًا من اليهود قتلَ جاريةً من الأنصار على حُلِيٍّ لها، وألقاها في قَلِيبٍ، ورَضَخَ رأسَها بالحجارة، فأُخِذَ، فأَمَرَ به رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أن يُرجَمَ حَتَّى يموت(4).--------------------------------------------
(1) كلمة "كلها" ليست في (م).
(2) صحيح لغيره كسابقه، وهذا إسناد رجاله ثقات لكنَّه مرسل، ابن وهب: هو عبد الله المصري، والليث: هو ابن سعد. وهو في "السنن الكبرى" برقم (3491).
وأخرجه أبو داود (4370) عن أحمد بن عمرو بن السرح، بهذا الإسناد.
قال السِّندي: قوله: "عاتَبَه الله" حيث شرع له التخفيف في العقوبة.
(3) إسناده صحيح، سليمان التيمي: هو ابن طَرْخان. وهو في "الكبرى" برقم (3492).
وأخرجه مسلم (1671): (14)، والترمذي (73) عن الفضل بن سهل، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن حبان (4474) من طريق محمد بن عبد الله بن أبي الثَّلج، عن يحيى بن غيلان، به، وعنده: سَمَرَ، بدل: سَمَلَ، وسَمَرُوا؛ بدل: سَمَلُوا، وهما بمعنًى.
وسلف بقصة العُرنيين برقم (305).
(4) حديث صحيح، وهذا إسناد فيه محمد بن عمرو - وهو اليافعي - وقد تكلَّموا فيه، وقد =