فقَبِلَه(1).

4313 - أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيد قال: حدَّثنا حفص(2)، عن عاصمٍ وداودَ، عن الشَّعبيِّ
عن ابن صفوانَ قال: أصَبْتُ(3) أرنبَيْنِ، فلم أجِدْ ما أُذكِّيهما به، فذكَّيتُهما بمَرُوة، فسألتُ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فأمرَني بأكْلِهما(4)(5).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، خالد: هو ابن الحارث الهُجَيمي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4805).
وأخرجه مسلم (1953) عن يحيى بن حبيب، عن خالد بن الحارث، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (12182) و (12747)، والبخاري (2572) و (5489) و (5535)، ومسلم (1953)، والترمذي (1789)، وابن ماجه (3243) من طرق عن شعبة، به.
وأخرجه أحمد (14106)، وأبو داود (3791) من طريق حماد بن سلمة، عن هشام بن زيد، به.
قال السندي: قوله: "أنْفَجنا" هو بنون وفاء وجيم، من الإنفاج: وهو التَّهْييجُ والإثارة.
(2) تحرف في (ك) و (هـ) إلى: جعفر.
(3) في (م): اصطدت، وفي (ر) اصدت.
(4) في (ر) و (هـ): بأكلها.
(5) إسناده صحيح، حفص: هو ابن غياث، وعاصم: هو ابن سليمان الأحول، وداود: هو ابن أبي هند، والشَّعبي: هو عامر بن شَراحيل، وقد اختُلِفَ في اسم صحابيِّ الحديث كما سيأتي في التخريج، والصحيح أن اسمه محمد بن صفوان كما قال الدارقطني في "العلل" 14/ 19، وبه جزم غير واحد، كالطبراني والبغوي وابن عبد البَرّ. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4806).
وأخرجه أحمد (15870) من طريق شعبة، وأبو داود (2822) من طريق عبد الواحد بن زياد، وأبو داود - أيضًا - (2822)، وابن حبان (5887) من طريق حماد بن زيد، وابن ماجه (3175) من طريق أبي الأحوص، أربعتهم عن عاصم الأحول، بهذا الإسناد. ووقعت تسمية الصحابي عند أحمد وابن حبان: محمد بن صفوان، وعند أبي داود: محمد بن صفوان، أو صفوان بن محمد، على الشك. وعند ابن ماجه: محمد بن صيفي. =