ومالكٌ وأسامة، عن ابن شهاب، عن الحسن وعبد الله ابنَي محمد، عن أبيهما
عن عليِّ بن أبي طالب قال: نهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن مُتعة النِّساء يومَ خَيبر، وعن لحوم الحُمُر الإنسيَّة(1).

4336 - أخبرنا إسحاق بنُ إبراهيم قال: أخبرنا محمد بنُ بشر قال: حَدَّثَنَا عُبيد الله. ح(2): وأخبرنا عَمرو بنُ عليٍّ قال: حَدَّثَنَا يحيى، عن عُبيد الله، عن نافع
عن ابنِ عمر، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم نهى عن(3) الحُمُر الأهليَّة يومَ خَيبر(4).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح من جِهَتي يونس - وهو ابن يزيد - ومالك، وأما أسامة - وهو ابن زيد الليثي - فهو صدوق وقد توبع، وباقي رجاله ثقات ابن شهاب هو محمد بن مسلم الزُّهْري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4828).
وأخرجه مسلم (1407): (32)، و (1407) بإثر الحديث (1935) من طريق يونس بن يزيد، بهذا الإسناد.
وسلف من طريق مالك وحده برقمي (3366) و (3367)، والرواية الثانية مقتصرة على النهي عن المتعة، وينظر تخريجه من طريقه ثمَّة.
وينظر ما سلف برقم (3365).
(2) علامة التحويل من (م) و (هـ).
(3) بعدها في (م) زيادة: لحوم.
(4) إسناداه صحيحان، يحيى: هو ابن سعيد القطان وعبيد الله: هو ابن عمر العمري، ونافع: هو مولى ابن عمر. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4829)، وأعاده أيضًا برقم (6611) من طريق إسحاق بن إبراهيم وحده.
وأخرجه أحمد (4720)، والبخاري (5522) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (6291)، والبخاري (4217) و (5521)، ومسلم (561): (24) بإثر الحديث (1936) من طرق عن عبيد الله بن عمر، به.
وأخرجه مسلم (561): (25) بإثر الحديث (1936) من طريقين عن نافع، به.
وأخرجه أحمد (6310)، والبخاري (4215) و (4218) و (5521)، ومسلم (561): (24) بإثر الحديث (1936) من طريق سالم، عن ابن عمر به وعندهم - دون روايتي البخاري (4215) و (5521) - لم يقل: يوم خيبر. =