4397 - أخبرنا عُبيد الله بنُ سعيد قال: حَدَّثَنَا يحيى، عن يحيى. ح: وأخبرنا عَمرو بنُ عليٍّ قال: حَدَّثَنَا يحيى، عن يحيى بن سعيد، عن بُشَير بن يسار
عن أبي بُردة بن نِيار، أنَّه ذبحَ قبلَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فأمره النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أن يُعيدَ، قال: عندي عَناقٌ جَذَعَةٌ هي أحَبُّ إليَّ من مُسِنَّتين، فقال: "اذْبَحْها". في حديث عُبيد الله: فقال: إنِّي لا أَجِدُ إِلَّا جَذَعةً، فأمرَه أن يذبحَ(1).--------------------------------------------
= (954) و (5546) و (5549) و (5561)، ومسلم (1962): (10)، وابن ماجه (3151) من طريق إسماعيل بن علية، بهذا الإسناد.
وأخرجه - بنحوه - البخاري (984)، ومسلم (1962): (11) من طريق حماد بن زيد، عن أيوب، به.
وأخرجه - كذلك - مسلم (1962): (11) من طريق هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، به.
وسلف - مختصرًا - برقم (1588) من طريق حاتم بن وردان، عن أيوب، به.
قال السِّندي: قوله: "فليُعِدْ" ظاهره وجوب الأضحية ومن يقول به يحمله على أنَّ المقصود بالبيان أنَّ السُّنَّة لا تتأدَّى بالأولى، بل يحتاج إلى الثانية، فالمراد "فليُعِدْ" لتحصيل سنة الأضحية إن أرادها. "فذكر هَنَةً" تأنيث "هَن"، ويكون كنايةً عن كل اسم جنس، وهذا معنى قول من قال: يُعبَّر بها عن كل شيء، والمراد هاهنا، الحاجة؛ أي: فذكر أنهم فقراء محتاجون إلى اللحم.
(1) حديث صحيح. وهذا إسناد رجاله ثقات، غير أن ابنَ عبد البر قال في "التمهيد" 23/ 180: يقال: إن بُشير بن يسار لم يسمع من أبي بُردة. ويحيى الأول: هو ابن سعيد القطان، ويحيى بن سعيد: هو ابن قيس الأنصاري، واسم أبي بُردة: هانئ. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4468).
وأخرجه أحمد (15830) عن يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن حبان (4905) من طريق مالك، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، به.
وأخرجه - بنحوه - أحمد (16490) من طريق محمد بن إسحاق، عن بشير بن يسار، به.
وأخرجه - بنحوه - أحمد (16485) من طريق البراء بن عازب، عن خاله أبي بردة، به.
وقصة أبي بردة محفوظة من حديث البراء بن عازب كما سلف في الروايتين (4394) =