4474 - أخبرنا عليُّ بنُ حُجْرٍ قال: حدَّثنا هُشَيم، عن يحيى بن سعيد قال: حدَّثنا نافع
عن ابن عمر قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "المُتبايِعانِ لا بَيْعَ بينَهما حتَّى يتَفرَّقا(1) إِلَّا بَيعَ الخِيار"(2).
10 - باب ذكر الاختلاف على عبد الله بن دينار في لفظ هذا الحديث
4475 - أخبرنا عليُّ بنُ حُجْر، عن إسماعيل، عن عبد الله بن دينار
عن ابن عمر قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "كلُّ بَيِّعين(3) لا بَيعَ بينَهما حتَّى يتفرَّقا(4)، إِلَّا بَيعَ الخيار"(5).
4476 - أخبرنا محمد بنُ عبد الله بن عبد الحكم، عن شُعيب، عن اللَّيث، عن ابن الهاد، عن عبد الله بن دينار--------------------------------------------
(1) في (ر) ونسخة بهامش (ك): يفترقا.
(2) إسناده صحيح، هُشيم: هو ابن بشير السُّلمي، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (6022).
وسلف في سابقيه.
قال السِّندي: قوله: "لا بَيْعَ بينهما" أي: لا يلزم، بحيث يبطل الخيار، وقد يقال: هذه الرواية ناظرة إلى من يفسِّر الافتراق بالافتراق بالأقوال، فليُتأمَّل.
(3) في هامش (ك): المتبايعان.
(4) في (ر): يفترقا.
(5) إسناده صحيح، إسماعيل: هو ابن جعفر. وهو في "السنن الكبرى" برقم (6023).
وأخرجه مسلم (1531): (46) عن علي بن حجر، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم - أيضًا - (1531): (46) من طرق عن إسماعيل بن جعفر، به.
وسيرد بالأرقام (4476 - 4480) من طرق عن عبد الله بن دينار، به.
وسلف بالأرقام (4465 - 4474) من طريق نافع، عن ابن عمر، به.
عن ابن عمر قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "المُتبايِعانِ لا بَيْعَ بينَهما حتَّى يتَفرَّقا(1) إِلَّا بَيعَ الخِيار"(2).
10 - باب ذكر الاختلاف على عبد الله بن دينار في لفظ هذا الحديث
4475 - أخبرنا عليُّ بنُ حُجْر، عن إسماعيل، عن عبد الله بن دينار
عن ابن عمر قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "كلُّ بَيِّعين(3) لا بَيعَ بينَهما حتَّى يتفرَّقا(4)، إِلَّا بَيعَ الخيار"(5).
4476 - أخبرنا محمد بنُ عبد الله بن عبد الحكم، عن شُعيب، عن اللَّيث، عن ابن الهاد، عن عبد الله بن دينار--------------------------------------------
(1) في (ر) ونسخة بهامش (ك): يفترقا.
(2) إسناده صحيح، هُشيم: هو ابن بشير السُّلمي، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (6022).
وسلف في سابقيه.
قال السِّندي: قوله: "لا بَيْعَ بينهما" أي: لا يلزم، بحيث يبطل الخيار، وقد يقال: هذه الرواية ناظرة إلى من يفسِّر الافتراق بالافتراق بالأقوال، فليُتأمَّل.
(3) في هامش (ك): المتبايعان.
(4) في (ر): يفترقا.
(5) إسناده صحيح، إسماعيل: هو ابن جعفر. وهو في "السنن الكبرى" برقم (6023).
وأخرجه مسلم (1531): (46) عن علي بن حجر، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم - أيضًا - (1531): (46) من طرق عن إسماعيل بن جعفر، به.
وسيرد بالأرقام (4476 - 4480) من طرق عن عبد الله بن دينار، به.
وسلف بالأرقام (4465 - 4474) من طريق نافع، عن ابن عمر، به.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 482)