4495 - أخبرنا إبراهيم بنُ الحسن قال: حدَّثنا حجَّاج قال: قال ابن جُرَيجٌ: أخبرني أبو الزُّبير
أنَّه سمع جابرًا يقول: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لا يبيعُ(1) حاضِرٌ لِبادٍ، دَعوا النَّاسَ يرزقُ الله بعضَهم من بعض"(2).
4496 - أخبرنا قُتيبة بنُ سعيد، عن مالك، عن أبي الزِّناد، عن الأعرج
عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تَلَقَّوا الرُّكبانَ للبيع، ولا يَبِعْ(3) بعضُكم على بيعِ بعض، ولا تَناجَشوا(4)، ولا يَبيعُ(5) حاضِرٌ لِبادٍ"(6).--------------------------------------------
= وتنظر الروايتان السابقتان.
(1) جاء فوقها في: (م): يبع، وأشير إلى أنها نسخة.
(2) إسناده صحيح، ابن جُريج - وهو عبد الملك بن عبد العزيز - وأبو الزُّبير - وهو محمد بن مسلم بن تَدْرُس المكي - مدلِّسان، وقد صرَّحا بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسهما، وحجاج: هو ابن محمد المِصِّيصي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (6042).
وأخرجه أحمد (14291) و (14340) و (15141) و (15220)، ومسلم (1522)، وأبو داود (3442)، والترمذي، (1223)، وابن ماجه (2176)، وابن حبان (4960) و (4963) و (4964) من طرق عن أبي الزبير، بهذا الإسناد.
(3) في (ر) و (هـ) وهامش (ك): ولا يبيع.
(4) في نسخة بهامش (ك): تتناجشوا.
(5) في (م): ولا يبع.
(6) إسناده صحيح، أبو الزِّناد: هو عبد الله بن ذكوان، والأعرج: هو عبد الرحمن بن هُرْمُز. وهو في "السنن الكبرى" برقم (6043).
وهو عند مالك في "الموطأ" 2/ 683 - 684، ومن طريقه أخرجه أحمد (8937) و (10004)، والبخاري (2150)، ومسلم (1515): (11)، وأبو داود (3443). وبعضهم يزيد فيه.
وأخرجه أحمد (7312) عن سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد، به مقتصرًا على قوله: "لا =
أنَّه سمع جابرًا يقول: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لا يبيعُ(1) حاضِرٌ لِبادٍ، دَعوا النَّاسَ يرزقُ الله بعضَهم من بعض"(2).
4496 - أخبرنا قُتيبة بنُ سعيد، عن مالك، عن أبي الزِّناد، عن الأعرج
عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تَلَقَّوا الرُّكبانَ للبيع، ولا يَبِعْ(3) بعضُكم على بيعِ بعض، ولا تَناجَشوا(4)، ولا يَبيعُ(5) حاضِرٌ لِبادٍ"(6).--------------------------------------------
= وتنظر الروايتان السابقتان.
(1) جاء فوقها في: (م): يبع، وأشير إلى أنها نسخة.
(2) إسناده صحيح، ابن جُريج - وهو عبد الملك بن عبد العزيز - وأبو الزُّبير - وهو محمد بن مسلم بن تَدْرُس المكي - مدلِّسان، وقد صرَّحا بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسهما، وحجاج: هو ابن محمد المِصِّيصي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (6042).
وأخرجه أحمد (14291) و (14340) و (15141) و (15220)، ومسلم (1522)، وأبو داود (3442)، والترمذي، (1223)، وابن ماجه (2176)، وابن حبان (4960) و (4963) و (4964) من طرق عن أبي الزبير، بهذا الإسناد.
(3) في (ر) و (هـ) وهامش (ك): ولا يبيع.
(4) في نسخة بهامش (ك): تتناجشوا.
(5) في (م): ولا يبع.
(6) إسناده صحيح، أبو الزِّناد: هو عبد الله بن ذكوان، والأعرج: هو عبد الرحمن بن هُرْمُز. وهو في "السنن الكبرى" برقم (6043).
وهو عند مالك في "الموطأ" 2/ 683 - 684، ومن طريقه أخرجه أحمد (8937) و (10004)، والبخاري (2150)، ومسلم (1515): (11)، وأبو داود (3443). وبعضهم يزيد فيه.
وأخرجه أحمد (7312) عن سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد، به مقتصرًا على قوله: "لا =
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 495)