‌‌18 - باب التَّلقِّي
4498 - أخبرنا عُبيد الله بنُ سعيد قال: حدَّثنا يحيى، عن عُبيد الله، عن نافع عن ابن عمر، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن التَّلقِّي(1).

4499 - أخبرنا إسحاق بنُ إبراهيم قال: قلتُ: لأبي أسامة: أحَدَّثكم عُبيد الله، عن نافع
عن ابن عمر قال: نهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن تَلقِّي الجَلَبِ حتَّى يدخلَ بها السُّوق؟ فأقَرَّ به أبو أسامة، وقال: نعم(2).

4500 - أخبرنا محمد بنُ رافع قال: أخبرنا عبد الرَّزَّاق قال: أخبرنا مَعْمَر، عن ابن طاوس، عن أبيه
عن ابن عبَّاس قال: نهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم أن يُتلَقَّى الرُّكبانُ، وأن يبيعَ حاضِرٌ لِبادٍ. قلتُ لابنِ عبَّاس: ما قولُه: "حاضِرٌ لِبادٍ"؟ قال: لا يكونُ له سِمْسارًا(3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، يحيى: هو ابن سعيد القطان، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (6045).
وأخرجه أحمد (4708)، ومسلم (1517) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (4738) و (6282)، ومسلم (1517)، وابن ماجه (2179) من طرق عن عبيد الله، به.
وسيرد في الذي بعده.
وسلف - بسياق أتم - في الرواية السابقة من طريق كثير بن فرقد، عن نافع، به.
(2) إسناده صحيح كسابقه، أبو أسامة: هو حماد بن أسامة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (6046).
(3) إسناده صحيح، عبد الرزاق: هو ابن همَّام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد، وابن طاوس: هو عبد الله، وطاوس: هو ابن كيسان اليماني. وهو في "السنن الكبرى" برقم (6047). =