4607 - أخبرنا عبد الرَّحمن بنُ عبد الله بن عبد الحكم قال: حدَّثنا شُعيب بنُ اللَّيث، عن أبيه، عن محمد بن عبد الرَّحمن، عن نافع
أنَّ ابنَ عمر حدَّثهم، أنَّهم كانوا يَبتاعون(1) الطَّعامَ على عهدِ رسول الله صلى الله عليه وسلم من الرُّكبان، فنهاهُم أن يَبيعوا(2) في مكانِهم الَّذي ابتاعوا فيه، حتَّى ينقُلوه إلى سوق الطَّعام(3).
4608 - أخبرنا نصر بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا يزيد عن مَعْمَر، عن الزُّهريِّ، عن سالم عن أبيه قال: رأيتُ النَّاسَ يُضربونَ على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشتروا الطَّعامَ جِزافًا أن يَبيعوه، حتَّى يُؤووه إلى رحالِهم(4).--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (4639) و (4716)، والبخاري (2167)، وأبو داود (3494) من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (6275)، ومسلم (1527) بإثر الحديث (1526): (34)، وابن ماجه (2229)، وابن حبان (4982) من طريقين عن عبيد الله، به.
وسلف في الذي قبله.
قال السِّندي: قوله: "جزافًا" مثلث الجيم، والكسر أفصح: هو المجهول القدر مكيلًا كان أو موزونًا.
(1) في (هـ): يتبايعون.
(2) في (ر): يتبايعوا، والعبارة في: (م) أن يبيعوه في مكانه الذي ابتاعوه.
(3) إسناده صحيح، الليث والد شعيب: هو ابن سعد. وهو في "الكبرى" برقم (6156).
وأخرجه البخاري (2123) و (2166) من طريقين عن نافع، بهذا الإسناد.
وسلف في سابِقَيه.
(4) إسناده صحيح، نصر بن علي: هو ابن نصر الجَهْضَمي، ويزيد: هو ابن زُريع، ومعمر: هو ابن راشد والزهري: هو محمد بن مسلم، وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وهو في "السنن الكبرى" برقم (6157).
وأخرجه أحمد (4517) و (6379)، والبخاري (6852)، ومسلم (1527): (37)، وأبو داود (3498) من طريقين عن معمر، بهذا الإسناد.=
أنَّ ابنَ عمر حدَّثهم، أنَّهم كانوا يَبتاعون(1) الطَّعامَ على عهدِ رسول الله صلى الله عليه وسلم من الرُّكبان، فنهاهُم أن يَبيعوا(2) في مكانِهم الَّذي ابتاعوا فيه، حتَّى ينقُلوه إلى سوق الطَّعام(3).
4608 - أخبرنا نصر بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا يزيد عن مَعْمَر، عن الزُّهريِّ، عن سالم عن أبيه قال: رأيتُ النَّاسَ يُضربونَ على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشتروا الطَّعامَ جِزافًا أن يَبيعوه، حتَّى يُؤووه إلى رحالِهم(4).--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (4639) و (4716)، والبخاري (2167)، وأبو داود (3494) من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (6275)، ومسلم (1527) بإثر الحديث (1526): (34)، وابن ماجه (2229)، وابن حبان (4982) من طريقين عن عبيد الله، به.
وسلف في الذي قبله.
قال السِّندي: قوله: "جزافًا" مثلث الجيم، والكسر أفصح: هو المجهول القدر مكيلًا كان أو موزونًا.
(1) في (هـ): يتبايعون.
(2) في (ر): يتبايعوا، والعبارة في: (م) أن يبيعوه في مكانه الذي ابتاعوه.
(3) إسناده صحيح، الليث والد شعيب: هو ابن سعد. وهو في "الكبرى" برقم (6156).
وأخرجه البخاري (2123) و (2166) من طريقين عن نافع، بهذا الإسناد.
وسلف في سابِقَيه.
(4) إسناده صحيح، نصر بن علي: هو ابن نصر الجَهْضَمي، ويزيد: هو ابن زُريع، ومعمر: هو ابن راشد والزهري: هو محمد بن مسلم، وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وهو في "السنن الكبرى" برقم (6157).
وأخرجه أحمد (4517) و (6379)، والبخاري (6852)، ومسلم (1527): (37)، وأبو داود (3498) من طريقين عن معمر، بهذا الإسناد.=
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 562)