‌‌20 - باب صلاة العشاء في السّفر
483 - أخبرنا عَمْرُو بنُ يزيد قال: حدَّثنا بَهْرُ بنُ أَسَد قال: حدَّثنا شعبة قال: أخبرني الحَكَم قال:
صلَّى بنا سعيدُ بنُ جُبير بجَمْعٍ المغرب ثلاثًا بإقامةٍ، ثم سَلَّمَ، ثم صلَّى العشاءَ ركعتين، ثم ذكرَ أَنَّ عبدَ الله بن عُمر فعلَ ذلك، وذكرَ أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فعلَ ذلك(1).

484 - أخبرنا عَمرو بنُ يزيد قال: حدَّثنا بَهْرُ بنُ أَسَد قال: حدَّثنا شعبة قال: حدَّثنا سَلَمةُ بنُ كُهَيْل قال: سمعتُ سعيدَ بنَ جُبير قال:--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (24059)، والبخاري بإثر (862) معلَّقًا من طريق عبد الأعلى بهذا الإسناد؛ قرنَ البخاري روايتَه المعلَّقة هذه برواية شعيب بن أبي حمزة، عن الزهريّ.
وأخرجه أحمد (25630) من طريق رَباح بن زيد، عن مَعْمَر، به، دون قوله: ولم يكن يومئذ أحدٌ يصلِّي غيرَ أهل المدينة.
وأخرجه أحمد (25807) و (25808) و (26337)، والبخاري (566) و (569)، ومسلم (638): (218)، وابنُ حبان (1535) من طرق، عن الزُّهري، به.
وعندهم (غير رواية البخاري 569) زيادة: وذلك قبل أن يفشوَ الإسلامُ في الناس.
وعند البخاري (569) زيادة: وكانوا يُصلُّون فيما بينَ أن يغيب الشَّفَق إلى ثلث الليل الأول.
وسيأتي نحوُ هذه الزِّيادة بصيغة الأمر مرفوعًا برقم (535)، ورفعُها غير محفوظ كما سنذكر ثمَّة. وفي روايةٍ لمسلم زيادة قوله مرفوعًا: "وما كان لكم أنْ تَنْزُرُوا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم على الصلاة".
وذاك حين صاحَ عمرُ بنُ الخطاب. اهـ. وتَنْزُرُوا، أي: تُلِحُّوا عليه.
وسيأتي الحديث من طريق شعيب وابن أبي عَبْلَة، عن الزُّهري به، برقم (535).
ومن طريق أمّ كلثوم ابنة أبي بكر الصدِّيق، عن عائشة برقم (536).
قال السندي قوله: أعْتَمَ، أي: أخّر العشاء، "إنه ليس أحد … " إلخ، أي: هي مخصوصة بكم، فاللائقُ بكم أن تنتفعوا بها بالاشتغال بها، والانتظار لها، لأن الانتظار كالاشتغال بها أجرًا، والله تعالى أعلم.
(1) إسناده صحيح، الحَكَم هو ابن عُتيبة، وهو في "السنن الكبرى" برقم (383). =