4640 - أخبرنا محمد بنُ منصور قال: حدَّثنا سفيان، عن أبي الزُّبير عن جابر قال: أدرَكَني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وكنتُ على ناضِحٍ لنا سَوءٍ، فقلتُ: لا يزالُ لنا ناضِحُ سَوءٍ، يا لَهْفَاهُ، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "تَبِيعُنِيهِ(1) يا جابر؟ " قلتُ بَلْ هو لك يا رسولَ الله قال: "اللهمَّ اغْفِرْ له، اللهم ارحَمْه، قد أخَذْتُه بكذا وكذا، وقد أعَرْتُكَ ظَهْرَه إلى المدينة". فلما قدِمْتُ المدينةَ هيَّأتُه، فذهبتُ به، إليه، فقال: "يا بلال، أعْطِه ثمنَه"، فلمَّا أدبَرْتُ دعاني، فخِفْتُ أن يَرُدَّه، فقال: "هو لك"(2).

4641 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال: حدَّثنا المُعْتَمِر قال: سمعتُ أبي قال: حدَّثنا أبو نَضْرَةَ
عن جابر بن عبد الله قال: كُنَّا نسيرُ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا على ناضِحٍ(3)، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أَتَبيعُنيه بكذا وكذا(4)، واللهُ يغفِرُ لك؟ ". قلت: نعم، هو لكَ؟ يا نبيَّ الله، قال: "أَتَبيعُنيهِ بكَذا وكَذا، واللهُ--------------------------------------------
(1) فوقها في (م) ونسخة في (هـ): أَوَتبيعنيه.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، غير أنَّ أبا الزُّبير - وهو محمد بن مسلم بن تَدْرُس - مدلِّس، لكنَّه تُوبع في الروايات الثلاث السابقة وفي الرواية التالية. سفيان: هو ابن عيينة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (6192).
وأخرجه بنحوه مسلم (715): (113) بإثر الحديث (1599) من طريق أيوب، عن أبي الزبير، بهذا الإسناد.
وتنظر الروايات الثلاث قبله والرواية التي بعده.
قال السِّندي: قوله: "سَوْء" أي: رديء.
(3) بعدها في (ر) زيادة: لي.
(4) بعدها في (ر) زيادة: وكذا.